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Art --- Science --- Image (philosophie)

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Aesthetics of art --- Critique d'art --- Art --- Historiographie --- Philosophie --- Art - Historiographie --- Art - Philosophie

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En 1936 Sartre déclare : " en ce qui concerne le problème de l'image, Husserl ne se contente pas de nous fournir une méthode : il y a dans les Ideen les bases d'une théorie des images entièrement neuve ". Quatre ans plus tard L'Imaginaire nous offre une description phénoménologique de ce que Sartre appelle désormais la conscience imageante. L'imaginaire renvoie alors à l'une des grandes fonctions de la conscience, qui enveloppe aussi bien le rêve que l'hallucination, la simple représentation d'un centaure que la contemplation d'une œuvre d'art. La conscience imageante ne se confond donc plus avec cette simple faculté dont l'étude relevait de la seule psychologie, et c'est à l'être même de la subjectivité humaine que nous conduit l'analyse sartrienne de L'Imaginaire, dont la fonction symbolique est inséparable de la liberté.

Psychological study of literature --- Depth psychology --- Imagerie (psychologie) --- Imagination --- Imagination. --- Phénoménologie --- Imaginaire (philosophie) --- Phenomenology --- Image (Philosophy) --- Phénoménologie --- Image (Philosophie) --- Philosophy --- Philosophie --- Phénoménologie. --- CDL --- 1

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Ce qui s'écrit ici différence marque l'étrange mouvement, l'unité irréductiblement impure d'un différer (détour, délai, délégation, division, inégalité, espacement) dont l'économie excède les ressources déclarées du logos classique. C'est ce mouvement qui donne unité aux essais ici enchaînés. Qu'ils questionnent l'écriture littéraire ou le motif structuraliste (dans les champs de la critique, des “sciences de l'homme” ou de la philosophie), que par une lecture configurante ils en appellent à Nietzsche ou à Freud, à Husserl ou à Heidegger, à Artaud, Bataille, Blanchot, Foucault, Jabès, Levinas, ils n'ont qu'un lieu d'insistance : le point d'articulation dérobée entre l'écriture et la différence. A peser sur cette articulation, ils tentent de déplacer les deux termes

#SBIB:1H60 --- Taalfilosofie --- #gsdbF --- Literature --- Theory of knowledge --- Semiotics --- Authorship --- Ecriture --- Philosophie --- Sémiologie --- Philosophy --- Philosophy. --- Art d'écrire --- Littérature --- Literature - Philosophy --- Ontologie. --- Philosophie du langage. --- Écriture --- Différence (philosophie). --- Philosophie.

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L'ambition de l'auteur est de développer une théorie de l'appareil en tant qu'il fait époque pour l'art, le politique, la science et la philosophie. On cherchera à convaincre ici, en systématisant l'appareil perspectif en son origine (à Florence, au début du Quattrocento, du fait de Brunelleschi-Alberti), qu'on peut enfin restituer le sol commun à l'action politique dans une République (Machiavel), à l'art de représentation (Le Pérugin, Van der Weyden) et à la philosophie de l'identité des contraires et du cogito (Le Cusain, Descartes).

Renaissance --- Perspective --- Philosophie --- Politique --- Esthétique --- Aesthetics of art --- Esthétique de la Renaissance --- Art et sciences --- Philosophie. --- Brunelleschi, Filippo --- Machiavel --- Descartes, René --- Critique et interprétation. --- Aesthetics, Renaissance --- Perspective (Philosophy) --- Art and science --- Perspective (Philosophie) --- Brunelleschi, Filippo, --- Machiavelli, Niccolò, --- Descartes, René,