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930.10283 --- 944 --- History Archaeology Techniques, procedures, apparatus, equipment, materials Exchavation of remains --- History France

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Le domaine oriental est devenu peu à peu spécifique depuis le début du XIXe siècle. Ses misères lui appartiennent comme ses splendeurs, ses façons d'être hostile à l'étranger et violent vis-à-vis de l'ennemi comme d'accueillir le visiteur ou de recevoir l'hôte sont uniques. On n'y connaît point l'art de peindre mais celui de bâtir et d'enjoliver. Le roman y est moins pratiqué que le conte. Les hommes s'y montrent ombrageux et les femmes se cachent... Ainsi se sont élaborées les multiples catégories de la double différenciation : essentielle et fonctionnelle, avec son système du sérail, sa structure sultanale et son organisation hiérarchisée et communautaire... Dans ce contexte, il n'est pas extraordinaire que le voyage en Orient ait participé des mêmes visions. D'autant qu'à l'extériorité s'est ajouté l'exotisme. Avec des effets pervers, notamment de faire passer l'Orient du statut d'objectif à celui d'objet. Explorateurs, découvreurs, "traverseurs" ont d'abord ramené plans, notes, relations et récits, destinés à éclaircir ou amuser ceux qui n'avaient pu se déplacer. Aux transports, en vue de descriptions et d'études, ont ensuite succédé les déplacements, les croisières, les traversées, les visites de lieux où l'éloignement, le dépaysement, le délassement, tenaient une part grandissante. Le voyageur s'est plus préoccupé de satisfaire son plaisir et de préparer son trajet que des pays visités, des gens rencontrés. Carnets et souvenirs se sont fait plus légers. L'auteur du voyage préoccupé de lui-même plus que de ce qu'il trouvait sur son chemin, est devenu transitaire, passager, avant de s'imposer comme touriste. Voyager en Orient, à notre époque, n'est plus explorer pour découvrir, mais passer pour voir, avoir vu en réalité. Et passer vite : plus question de remonter le Nil à la voile, en dahabiyah ou en felouque, jusqu'à Assouan ; de là, Abu Simbel se visite entre deux avions, en une heure de temps. L'Orient, on s'y rend moins qu'on en revient.

History & Archaeology --- Regions & Countries - Africa --- Egypt --- Description and travel. --- Conferences - Meetings --- Description and travel --- Orient --- Égypte --- récit de voyage --- orientalisme --- conte (littérature) --- voyage

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Rome (Italy) --- Italy --- Antiquities --- Arts and Humanities --- History --- #ANTILTPNE9601 --- 930.1 --- History Archaeology --- Periodicals --- Rome (Italy) - Antiquities - Periodicals --- Italy - Antiquities - Periodicals

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Pure sciences. Natural sciences (general) --- Archeology --- 902.6 --- 168.521 --- Academic collection --- 902.2 --- Natuurwetenschappen --- Archeologie: dateringstechnieken --- Natuurwetenschappen. Exacte wetenschappen --- Archeologie; algemeen --- 168.521 Natuurwetenschappen. Exacte wetenschappen --- 902.6 Archeologie: dateringstechnieken --- Archaeology --- Research --- Social Sciences and Humanities. History -- Archaeology --- ALLW.

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This work is an attempt to apply the serial method to the study of the countryside in Roman and Byzantine times, in a region of northern Syria: the Limestone Massif, where very large numbers of remains and in excellent state of conservation of ancient villages and their parcels. In this region forty-six villages were selected as a sample. They are divided into three groups, where they form complete sets, in the ğebels Simā'n, Bārīšā, Il A'la and Zāwiye. They total 4,700 rooms reserved for men's homes and as many intended for economic functions, ie a population which must have peaked at around 20,000 inhabitants. Beyond the permanence of the agrarian landscapes and the main characteristics of the economy and society, this region experienced two major phases of expansion, one until the middle of the third century, the other from 330 to 550.The second phase, the best known, is marked by a considerable increase in the number of men and by an economic progress which has taken on an extensive form, enlargement of the land, then intensive, diversification of production with a view to sale. All in all, this population grew, while growing richer, in a context of urban expansion, which proves that the wealth of the cities and that of the countryside, far from being mutually exclusive, were complementary. In the middle of the sixth century, the gap widened between the number of men, which still tended to increase, and resources which levelled off, resulting in a long period of economic stagnation and impoverishment marked, in the short term, by severe subsistence crises and epidemics. Construction activity stops but the villages remain densely populated. The Islamic conquest does not entail any major consequences in the material life of the peasants. Their abandonment will not begin until the beginning of the 8th century, with the decline of the Umayyad Caliphate.

Excavations (Archaeology) --- -Syria --- Antiquities. --- Syria --- Antiquities --- Regions & Countries - Asia & the Middle East --- History & Archaeology --- Middle East --- Excavations (Archaeology) - Syria. --- Syrie --- Empire romain --- Syrie antique --- Moyen-Orient antique --- Empire byzantin --- géographie historique --- archéologie