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Das literarische Hochzeitsgedicht zur Feier des Brautpaares (Epithalamium) war in der Spätantike eine beliebte Literaturgattung, die wichtige gesellschaftliche Funktionen erfüllte. Sie diente der Pflege sozialer Beziehungen, konnte aber auch für die Durchsetzung eigener Interessen oder für politische und religiöse Propaganda instrumentalisiert werden. Namhafte Autoren der Spätantike wie Claudian und Sidonius Apollinaris gehören zu den Verfassern. In einer Verbindung von historischen und altphilologischen Ansätzen wird die Gattung des lateinischen Hochzeitsgedichtes hier erstmals seit fast einem Jahrhundert umfassend untersucht. Die Entwicklung des Epithalamiums von den Anfängen bis in die Kaiserzeit wird dabei ausführlich berücksichtigt. Durch eine genaue Lektüre der Gedichte unter Einbeziehung der neueren Forschungsliteratur wird eine Neubewertung der Gattung möglich: Spätantike Epithalamiendichter waren keine "Kopisten", sondern gestalten ihre Werke durchaus innovativ. Ihre Gedichte stehen im Spannungsfeld von antiker Tradition und einer christlichen Neubewertung von Ehe, Sexualität und den Konventionen der klassischen Literatur. Dieser Band trägt damit zu einer differenzierten Sicht der Spätantike bei und erschließt ein bisher wenig erforschtes Gebiet der lateinischen Literatur.

Epithalamia --- Marriage customs and rites in literature. --- Occasional verse, Latin --- History and criticism. --- History and criticism --- Marriage customs and rites in literature --- Epithalamic poetry --- Epithalamies --- Epithalamions --- Epithalamiums --- Nuptial poetry --- Wedding songs --- Love poetry --- Occasional verse

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The link between weddings and death-as found in dramas ranging from Romeo and Juliet to Lorca's Blood Wedding-plays a central role in the action of many Greek tragedies. Female characters such as Kassandra, Antigone, and Helen enact and refer to significant parts of wedding and funeral rites, but often in a twisted fashion. Over time the pressure of dramatic events causes the distinctions between weddings and funerals to disappear. In this book, Rush Rehm considers how and why the conflation of the two ceremonies comes to theatrical life in the tragedies of Aeschylus, Sophokles, and Euripides. By focusing on the dramatization of important rituals conducted by women in ancient Athenian society, Rehm offers a new perspective on Greek tragedy and the challenges it posed for its audience.The conflation of weddings and funerals, the author argues, unleashes a kind of dramatic alchemy whereby female characters become the bearers of new possibilities. Such as formulation enables the tragedians to explore the limitations of traditional thinking and acting in fifth-century Athens. Rehm finds that when tragic weddings and funerals become confused and perverted, the aftershocks disturb the political and ideological givens of Athenian society, challenging the audience to consider new, and often radically different, directions for their city.Rush Rehm is Assistant Professor of Drama and Classics at Standford University and a free-lance theater director. He is the author of Greek Tragic Theatre (Routledge) and Aeschylus' Oresteia: A Theatre Vision (Hawthorn).Originally published in 1994.The Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

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