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Pas de société sans rites, mais dans la nôtre ils sont souvent déchus, sclérosés, folklorisés. Pourtant, là aussi se cache sans doute une réserve de sens. Pour le comprendre il faudrait une pluralité d'approches. Celles retenues dans ce volume, fruit d'une session théologique tenue en mars 1995 à l'École des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis, peuvent y introduire. L'anthropologue voit surgir ce que le rite opère : tisser ou restaurer des liens vitaux. L'exégète mesure la différence des rituels chrétiens, dont la référence inclut essentiellement la mémoire de l'événement libérateur. Le sociologue montre la persistance du champ rituel dans la religiosité dite populaire et le bricolage des « liturgies séculières ». Le théologien souligne la tension entre l'extériorité des rites et la responsabilité personnelle. L'indicatif de l'action rituelle tend vers l'impératif de l'éthique.

Liturgy --- Religious studies --- Anthropologie --- Antropologie --- Maatschappij --- Rites and ceremonies --- Rites et cérémonies --- Ritussen en ceremoniën --- Société --- Theologie --- Théologie --- Bantu-speaking peoples --- Bantous --- --Rite --- --Anthropologie --- --Ritual --- #gsdb4 --- #SBIB:39A10 --- #SBIB:39A73 --- 291.3 --- Ritual --- Cult --- Cultus --- Liturgies --- Public worship --- Symbolism --- Worship --- Ritualism --- Ceremonies --- Ecclesiastical rites and ceremonies --- Religious ceremonies --- Religious rites --- Rites of passage --- Traditions --- Manners and customs --- Mysteries, Religious --- Antropologie: religie, riten, magie, hekserij --- Etnografie: Afrika --- Godsdienstwetenschap: cultus; liturgie --- Rites and ceremonies. --- Ritual. --- 291.3 Godsdienstwetenschap: cultus; liturgie --- C1 --- rituelen --- theologie --- Kerken en religie --- Rites et cérémonies --- Rite --- société --- société moderne --- société occidentale --- folklore --- société traditionnelle --- religiosité populaire --- rituel --- rite --- religion