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Architecture religieuse --- Flandre orientale --- Oost-Vlaanderen --- Religieuze bouwkunst --- De Smet, Gaston --- De Smet, Gaston.

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Het dagelijks leven van de kloosterling is een van de meest fascinerende en tot de verbeelding sprekende onderwerpen van de kloostergeschiedenis. Van hem of haar werd discipline geëist als het ging om hun dagindeling. Dagelijkse discipline in het klooster De basis ervan werd gevormd door het gemeenschappelijke gebed. Daar omheen werd al het andere georganiseerd. Die structuur kwam er onder andere door de Regula Sancti Benedicti: de standaardvoorschriften voor het kloosterleven van de hand van Benedictus. In de Middeleeuwen telde de provincie Groningen meer dan dertig kloosters. De kloosters waren centra van religieus leven, van0wetenschap en boekproductie. Ze waren politiek en economisch van0grote betekenis omdat ze doorgaans veel grond in eigendom hadden. Het belangrijkste Groninger klooster was ongetwijfeld de gestichte Sint Bernardusabdij van Aduard. Na het midden van de vijftiende eeuw was de abdij een trefpunt

Monastic and religious life --- Vie religieuse et monastique --- History --- Histoire --- Christian religious orders --- Groningen (Prov.)

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Contemporary debate about religion seems to be going nowhere. Atheists persist with their arguments, many plausible and some unanswerable, but these make no impact on religious believers. Defenders of religion find atheists equally unwilling to cede ground. The Meaning of Belief offers a way out of this stalemate. An atheist himself, Tim Crane writes that there is a fundamental flaw with most atheists' basic approach: religion is not what they think it is. Atheists tend to treat religion as a kind of primitive cosmology, as the sort of explanation of the universe that science offers. They conclude that religious believers are irrational, superstitious, and bigoted. But this view of religion is almost entirely inaccurate. Crane offers an alternative account based on two ideas. The first is the idea of a religious impulse: the sense people have of something transcending the world of ordinary experience, even if it cannot be explicitly articulated. The second is the idea of identification: the fact that religion involves belonging to a specific social group and participating in practices that reinforce the bonds of belonging. Once these ideas are properly understood, the inadequacy of atheists' conventional conception of religion emerges. The Meaning of Belief does not assess the truth or falsehood of religion. Rather, it looks at the meaning of religious belief and offers a way of understanding it that both makes sense of current debate and also suggests what more intellectually responsible and practically effective attitudes atheists might take to the phenomenon of religion.--

Belief and doubt. --- Atheists --- Faith. --- Psychology, Religious. --- Religious adherents. --- Croyance et doute --- Athées --- Foi --- Psychologie religieuse --- Attitudes. --- Attitudes --- Croyants --- Religious studies --- Athées

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Le présent ouvrage révèle le patrimoine d'un des pays les plus méconnus de la planète. Isolé sur les hauts plateaux de l'Afrique orientale, à l'écart du monde, l'Ethiopie, bien qu'incluse dans l'Eglise orthodoxe d'Orient, a conservé intacte une religion caractéristique des premiers siècles de la chrétienté. Aujourd'hui encore elle perpétue un grand nombre d'éléments judaïques et araméens comme le Tabot (tables de la foi ou de l'Alliance cachée dans les yeux des fidèles), la circoncision, les préceptes alimentaires, le shabbat, les danses de prêtres au son du tambour. La tradition de la peinture sacrée apparaît avec l'introduction du culte au IVe siècle sous l'empire d'Axoum (IV-IX siècle). Elle gardera pendant 14 siècles une grande unité stylistique, fermée à l'illusion du volume et de la perspective. Sous la dynastie des Zagwé (X-IVe ) fleurissent les plus beaux exemples d'églises et de monastères rupestres. En particulier à travers le développement de la capitale Lalibela : ville sanctuaire entièrement creusée dans le roc qui se veut une imitation de Jérusalem. Durant plusieurs siècles, toutes les techniques d'excavations seront expérimentées pour répondre aux exigences du culte, jusqu'à creuser certaines églises dans un bloc de pierre unique, vidée comme une sculpture creuse. Tous ces sanctuaires étaient couverts de peintures, les mêmes que celles que les moines appliquaient sur les icônes, les évangéliaires, les enluminures et miniatures des manuscrits illustrant la vie des saints. Leur style, interprétation des traditions byzantines et coptes, est marqué par un souci de simplification perçu comme une expression de l'esprit africain : épais contours des visages et des yeux, frontalité des figures motifs décoratifs volontiers géométrisants. Une production d'objets liturgiques, parmi lesquels des croix processionnelles en cuivre très ouvragées, répondent à cette tradition. L'invasion musulmane au XVIe siècle, prélude à une longue période de trouble, entraînera la ruine d'une partie de ces trésors jusqu'à la période de Gondar (XVI-XVIIIe siècles), époque de renaissance culturelle qui connaît, parallèlement à une grande activité architecturale chez les souverains, en particulier dans la miniature, une codification stylistique en deux étapes dont la seconde s'ouvre pour finir à l'illusionnisme occidental. Au total, cet ouvrage brasse un inventaire des programmes et des formes de plus de 15 siècles de création exceptionnelle non sans décrire dans le détail les groupes d'églises rupestres et de décorations picturales qui figurent pour la plupart au patrimoine Unesco de l'humanité.

Art, Ethiopian --- Architecture religieuse --- Architecture souterraine --- Architecture troglodytique --- Bâtiment culturel --- Eglise --- Histoire de l'architecture --- Troglodyte --- Art éthiopien --- Éthiopie --- Art éthiopien --- Ethiopia --- Ethiopie --- Antiquities --- Antiquités

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English titel : N17622 : Cathedrals of Europe. Franse titel : N17632 : Cathédrales d'Europe

Religious architecture --- Europe --- Cathédrales --- Europa --- Kathedralen --- Architecture, histoire --- Architecture religieuse --- Cathédrale --- 726.6 --- C1 --- kathedralen --- kunstpatrimonium --- kunstboek --- Kathedralen. Domkerken --- Kerken en religie --- #A0110A --- 726.6 Kathedralen. Domkerken --- 710 --- religieuze bouwkunst --- kathedraal --- bouwkunst --- architecture