Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

L'irruption sur la scène publique, culturelle et politique de l'affirmation homosexuelle a entraîné, au cours des dernières années et à l'échelle internationale, une prolifération de discours sur la définition même de l'homosexualité, et soulevé tout un ensemble de problèmes théoriques, sociologiques, philosophiques : qu'est-ce qu'un homosexuel aujourd'hui ? qu'est-ce qu'une identité ? qu'est-ce qu'une mobilisation politique ? Didier Eribon propose ici une série de réflexions qui se déploient selon trois axes. D'abord une analyse de l'expérience vécue, dans laquelle il s'efforce de ressaisir comment une place infériorisée est assignée aux homosexuels dans la société et comment leur subjectivité s'en trouve marquée. Il s'efforce ensuite de restituer quelques étapes cruciales de la constitution de l'identité gay moderne au XIXe siècle, à la fois dans la littérature et dans la culture populaire. Il étudie alors comment le procès d'Oscar Wilde mit un terme provisoire à l'émergence de cette prise de parole, et comment il en alimenta par la suite les résurgences (chez Gide et Proust notamment). Enfin, il s'attache à commenter les textes de Michel Foucault sur toutes ces questions en s'interrogeant sur ce que peut être une « culture gay » aujourd'hui. Comment les gays peuvent-ils reformuler eux-mêmes leurs propres personnalités, dans un geste toujours recommencé d'écart par rapport aux normes ? Telle est finalement la préoccupation autour de laquelle s'articulent les trois parties de ce livre, Philosophe et historien des idées, Didier Eribon est l'auteur d'une célèbre biographie de Michel Foucault (Flammarion, 1989), qui a été traduite en dix-sept langues et fait référence dans le monde entier, Il a poursuivi ce travail avec Michel Foucault et ses contemporains (Fayard, 1994). Il a publié également une étude sur Georges Dumézil (Faut-il brûler Dumézil ?, Flammarion, 1992) et trois livres d'entretiens (avec Georges Dumézil, Claude Lévi Strauss et Ernst Gmbrich)."

Psychological study of literature --- Philosophy and psychology of culture --- Sociology of culture --- Homosexuality --- Homosexuality and literature --- Homosexualité --- Homosexualité et littérature --- Public opinion --- Social aspects --- Opinion publique --- Aspect social --- Wilde, Oscar, --- Proust, Marcel, --- Gide, André, --- Foucault, Michel, --- Homosexualité --- Homosexualité et littérature --- Gide, André, --- Public opinion. --- Homosexualité masculine. --- Homosexuels --- Conditions sociales. --- Psychologie. --- Persécutions

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

De foto's in 'I loved my wife' werden gemaakt op het terrein van 16 Duitse psychiatrische instellingen. In deze instellingen werden gedurende de Tweede Wereldoorlog tienduizenden kinderen vermoord. Om het leven gebracht omdat ze als ongeneeslijk ziek werden aangemerkt. De kosten om hen in leven te houden waren te hoog voor de samenleving, een stellingname die kracht werd bijgezet met films en andere propaganda gericht tegen personen die de maatschappij niets te bieden hadden. Eufemismen voor de moorden waren "genadedood" en "euthanasie". Voorzieningen treffen voor de instellingen en zorg voor de slachtoffers van erfelijke ziekten werd gezien als het tegenwerken van de natuurlijke selectie. De kosten hiervan zouden moeten worden gedragen door gezonde arbeiders, die hierdoor geld werd afgenomen dat hun een beter leven kon bieden.0.

Children --- People with disabilities --- Killing of the mentally ill --- Infanticide --- Jewish children in the Holocaust --- Euthanasia --- World War, 1939-1945 --- Holocaust, Jewish (1939-1945) --- 761.2 fotografen afzonderlijk --- De Lathauwer, Dieter --- fotografie --- experimentele fotografie --- documentaire fotografie --- holocaust --- nazisme --- fascisme --- Euthanasie --- wereldoorlog II --- Duitsland --- Oostenrijk --- Assisted death (Euthanasia) --- Assisted dying (Euthanasia) --- Death, Assisted (Euthanasia) --- Death, Mercy --- Dying, Assisted (Euthanasia) --- Killing, Mercy --- Mercy death --- Mercy killing --- Homicide --- Medical ethics --- Assisted suicide --- Right to die --- Insane, Killing of the --- Mentally ill --- Murder --- Cripples --- Disabled --- Disabled people --- Disabled persons --- Handicapped --- Handicapped people --- Individuals with disabilities --- People with physical disabilities --- Persons with disabilities --- Physically challenged people --- Physically disabled people --- Physically handicapped --- Persons --- Disabilities --- Sociology of disability --- Childhood --- Kids (Children) --- Pedology (Child study) --- Youngsters --- Age groups --- Families --- Life cycle, Human --- Catastrophe, Jewish (1939-1945) --- Destruction of the Jews (1939-1945) --- Extermination, Jewish (1939-1945) --- Holocaust, Nazi --- Ḥurban (1939-1945) --- Ḥurbn (1939-1945) --- Jewish Catastrophe (1939-1945) --- Jewish Holocaust (1939-1945) --- Jews --- Nazi Holocaust --- Nazi persecution of Jews --- Shoʾah (1939-1945) --- Genocide --- Kindertransports (Rescue operations) --- European War, 1939-1945 --- Second World War, 1939-1945 --- World War 2, 1939-1945 --- World War II, 1939-1945 --- World War Two, 1939-1945 --- WW II (World War, 1939-1945) --- WWII (World War, 1939-1945) --- History, Modern --- Crimes against --- History --- Atrocities --- Nazi persecution --- Persecutions --- Jewish resistance --- Aktion T4 (Germany) --- Germany. --- T4-Aktion (Germany) --- World War (1939-1945) --- Photography --- psychiatry --- eugenetica --- Lathauwer, De, Dieter --- Holocaust, Nazi (Jewish Holocaust) --- Nazi Holocaust (Jewish Holocaust) --- Nazi persecution (1939-1945) --- Photographie --- Conflit --- Psychiatrie --- Mort --- 20e siècle --- Nazisme --- Autriche --- Hôpital