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Diderot, Denis, --- Critique et interprétation --- Critique et interprétation. --- #GGSB: Filosofie (18e eeuw) --- D..., --- Didero, Deni, --- Diderot, --- Diderot, Pantophile, --- Didro, Deni, --- D̲intero, D̲eni, --- דידרו, דני --- דידרו, דני, --- Encyclopédies --- Philosophie occidentale --- Siècle des Lumières --- Filosofie (18e eeuw) --- Diderot, Denis --- Didero, Deni --- Diderot --- Diderot, Pantophile --- Didro, Deni --- D̲intero, D̲eni --- Dīdiraw --- Dīdirū --- ‏ديدرو --- Diderot, Denis, - 1713-1784

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Christian spirituality --- Noël, Marie --- Vie spirituelle. --- Noël, Marie, --- Criticism and interpretation. --- Critique et interprétation. --- #GGSB: Geestelijke lezing (geel) --- #GGSB: Spiritualiteit --- Noël, Marie, --- Critique et interprétation. --- Geestelijke lezing (geel) --- Spiritualiteit --- Noël, Marie, 1883-1968

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Literair laboratorium gaat over de vraag hoe postmoderne mensen, ondanks de fragmentering van leven en wereldbeeld, zichzelf en elkaar kunnen 'opvoeden' tot samenlevende wereldburgers. Martien Schreurs schetst de ideeën van Peter Sloterdijk en Paul Scheffer over 'Bildung' en werpt dan de stelling op dat het niet de filosofen of politici zijn die deze 'bildende' rol kunnen vervullen in onze cultuur, maar veel eerder bepaalde hedendaagse literaire meesterwerken. In deze zin analyseert Schreurs op verfijnde wijze Rushdie's Duivelsverzen en Mulisch' De ontdekking van de hemel. In tegenstelling tot Sloterdijk, die stelt dat de humanistische traditie geen antwoorden biedt op de vragen die zich in onze multimediale en technologische maatschappij aandienen, laat Schreurs in dit boek zien dat een revitalisering van de kernbegrippen uit de humanistische traditie juist mogelijk is. Schreurs betrekt ten slotte in zijn opvoedkundig 'laboratorium' ook de huidige context van het middelbaar onderwijs.

Literature --- Sociology of culture --- Post-modernisme (Littérature) --- Postmodernism (Literature) --- Postmodernisme (Literatuur) --- Postmodernisme (Littérature) --- Mulisch, Harry, --- Rushdie, Salman --- Rushdie, Salman. --- #GGSB: Filosofie --- #GGSB: Literatuur (letterkunde) --- Postmodernism (Literature). --- Mulisch, Harry --- Literary movements --- Literature, Modern --- Modernism (Literature) --- Post-postmodernism (Literature) --- Filosofie --- Literatuur (letterkunde) --- Mulisch, Harry, - 1927 --- -Rushdie, Salman --- Mulisch, Harry (1927-2010) --- Rushdie, Salman (1947-....) --- Mulish, Harry (1927-2010). Ontdekking van de hemel --- Rushdie, Salman (1947-....). Satanic verses --- Postmodernisme et littérature --- Critique et interprétation --- Postmodernisme et littérature --- Critique et interprétation

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Thematology --- Dutch literature --- Streuvels, Stijn --- Littérature néerlandaise --- Nederlandse letterkunde --- Streuvels, Stijn, --- Critique et interprétation. --- Roman de Renart --- Adaptations --- Histoire et critique. --- Reinaert de Vos. --- Woestyne, Gustave van de, --- literatuur --- Woestyne, Gustave Van de --- Reinaert de Vos --- Flemish literature --- History and criticism --- Reinaert --- 839.3 "19" STREUVELS, STIJN --- Academic collection --- #GGSB: Literatuur (letterkunde) --- Lateur, Frank (1871-1969) --- literatuuronderzoek --- Van de Woestijne, Gustave (1881-1947) --- Nederlandse literatuur--20e eeuw. Periode 1900-1999--STREUVELS, STIJN --- Yearbooks --- 839.3 "19" STREUVELS, STIJN Nederlandse literatuur--20e eeuw. Periode 1900-1999--STREUVELS, STIJN --- Critique et interprétation. --- Van de Woestyne, Gustave --- Literatuur (letterkunde) --- Flemish literature - History and criticism --- Streuvels, Stijn, - 1871-1969 --- Streuvels, Stijn. --- Van de Woestyne, Gustave.

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La lutte contre les vices : tel est l’objet principal du traité adressé par Évagre, sans doute peu avant 394, à un destinataire mal connu, nommé Euloge. L’homme de lettres, né dans le Pont et devenu ermite en Égypte, y invite au discernement des « pensées » envoyées par les démons pour troubler la quiétude contemplative de celui qui s’est retiré loin de l’agitation du monde. Offrant le témoignage de son expérience personnelle et celui de quelques apophtegmes, le « philosophe du désert » prône ainsi l’impassibilité inspirée du stoïcisme dont il est pétri, tout en dépassant celui-ci grâce à la relation à Dieu et aux autres. Le petit opuscule qui fait suite à Euloge dans les manuscrits, Les Vices opposés aux vertus, lui sert en quelque sorte de guide de lecture. Dans cette série de défi nitions pittoresques, en deux ou trois mots Évagre saisit chacun des neuf vices, chacune des neuf vertus qu’il distingue. Connu pour avoir, par ailleurs, dressé une liste de huit péchés devenue classique en Orient – mais réduite à sept en Occident –, il livre ici la quintessence de son enseignement et, sous une forme quasiment poétique, une rumination spirituelle sur l’acquisition des vertus. Le texte édité ici est fondé sur l’étude de l’ensemble de la tradition manuscrite et des nombreuses traductions en langues orientales qui ont été faites de ces deux traités. Charles-Antoine Fogielman, ancien élève de l’École des Chartes et de l’EPHE, est prêtre du diocèse de Paris. Ce volume est le fruit de sa thèse de doctorat.

Christian spirituality --- Church fathers --- Monastic and religious life --- Evagrius, --- 276 =75 EVAGRIUS PONTICUS --- 276 =75 EVAGRIUS PONTICUS Griekse patrologie--EVAGRIUS PONTICUS --- 276 =75 EVAGRIUS PONTICUS Patrologie grecque--EVAGRIUS PONTICUS --- Griekse patrologie--EVAGRIUS PONTICUS --- Patrologie grecque--EVAGRIUS PONTICUS --- Monastic and religious life. --- Christian literature, Early --- Greek authors --- Greek authors. --- Vie spirituelle --- Discernement des esprits --- Vertus --- Littérature chrétienne primitive --- Christianisme. --- Enseignement patristique. --- Auteurs grecs. --- Évagre le Pontique --- Critique et interprétation. --- Griekse patrologie --- Monastic and religious life - Early works to 1800 --- Evagrius, - Ponticus, - 345?-399. - Logos pros Eulogion monachon