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On ne lit plus guère Alphonse Gratry et c'est dommage, non seulement parce qu'il fut l'un des penseurs religieux les plus marquants du XIXe siècle, mais un écrivain de talent et un témoin averti de son temps. Philosophe, il est à l'origine du système de pensée le plus complet et le plus caractérisé que le monde catholique français ait produit au XIXe siècle, qui a influencé tout une lignée de penseurs indépendants du thomisme. La fin de son existence a été très assombrie par les conséquences de ses prises de position retentissantes contre l'infaillibilité pontificale en 1870, même si son ralliement in extremis au dogme lui a permis d'échapper à une damnatio memoriae qui aurait pu être définitive, mais qui n'a finalement été que provisoire. Le but de cet ouvrage est de faire redécouvrir cette figure majeure de l'histoire religieuse et intellectuelle du XIXe siècle, à travers un essai biographique, la première édition critique et intégrale de ses souvenirs et une anthologie de textes qu'on a voulu aussi représentatifs que possible de la diversité des thèmes de sa pensée comme des formes de son écriture.

Gratry, A. --- Catholic Church --- Clergy --- Biography. --- 27 <44> <092> --- 27 <44> <092> Histoire de l'Eglise--Frankrijk--Biografieën --- 27 <44> <092> Kerkgeschiedenis--Frankrijk--Biografieën --- Histoire de l'Eglise--Frankrijk--Biografieën --- Kerkgeschiedenis--Frankrijk--Biografieën --- Gratry, Auguste, --- France --- Gratry, Alphonse, --- Gratry, Alphonse --- Gratry, Auguste, - 1805-1872 --- Religion --- History --- christianisme --- société --- histoire contemporaine

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Der Zweifel ist eine Signatur der Moderne. Im gesamten Spektrum der geisteswissenschaftlichen Disziplinen hat er derzeit Hochkonjunktur. In der Exegese führt er dagegen noch ein Schattendasein. Benjamin Schliesser spürt in der vorliegenden Studie Ausdrucksformen des Zweifels und der Zweiseeligkeit in den frühchristlichen Schriften auf und legt die zentralen Aussagen in ihrem literarischen und situativen Zusammenhang aus. Zudem zeichnet er sprach-, motiv- und traditionsgeschichtliche Entwicklungslinien nach, zieht analoge Vorstellungen aus der antiken Religions- und Geistesgeschichte bei und fängt die Rezeption und Fortwirkung der neutestamentlichen Texte exemplarisch ein. Der frühchristliche Zweifel wird dabei auch im Licht seiner Wirkungsgeschichte in Dogmatik und Ethik interpretiert. Es zeigt sich ein überraschender Facettenreichtum im frühchristlichen Diskurs, in dem sich intellektuelle, emotionale und ethische Dissonanzen Ausdruck verschaffen und auf vielfältige Weise bearbeitet werden.

234.26 --- 27 "00/05" --- 27 "00/05" Histoire de l'Eglise--?"00/05" --- 27 "00/05" Kerkgeschiedenis--?"00/05" --- Histoire de l'Eglise--?"00/05" --- Kerkgeschiedenis--?"00/05" --- 234.26 Geloof: religieuze twijfel --- Geloof: religieuze twijfel --- Religion --- Neues Testament --- Religion / Biblical Studies --- Religion / Biblical Studies / New Testament --- Bible. --- Bible--New Testament. --- Religion.

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Urban Religion is an emerging research field cutting across various social science disciplines, all of them dealing with "lived religion" in contemporary and (mainly) global cities. It describes the reciprocal formation and mutual influence of religion and urbanity in both their material and ideational dimensions. However, this approach, if duly historicized, can be also fruitfully applied to antiquity. Aim of the volume is the analysis of the entanglement of religious communication and city life during an arc of time that is characterised by dramatic and even contradicting developments. Bringing together textual analyses and archaelogical case studies in a comparative perspective, the volume zooms in on the historical context of the advanced imperial and late antique Mediterranean space (2nd-8th centuries CE).

27 "02/07" --- 27 "02/07" Histoire de l'Eglise--?"02/07" --- 27 "02/07" Kerkgeschiedenis--?"02/07" --- Histoire de l'Eglise--?"02/07" --- Kerkgeschiedenis--?"02/07" --- Religion --- Cities and towns, Ancient --- RELIGION / Antiquities & Archaeology. --- Geography, Ancient --- Religion, Primitive --- Atheism --- Irreligion --- Religions --- Theology --- Customs and practices --- Mediterranean Region --- Circum-Mediterranean countries --- Mediterranean Area --- Mediterranean countries --- Mediterranean Sea Region --- History --- Sacred space --- Urban religion. --- late antiquity. --- religious changes. --- urban transformations. --- To 1500

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Bruno Hübsch (1933-2003) avait soutenu en 1966 à la faculté de théologie de Lyon une thèse particulièrement novatrice consacrée à la controverse entre catholiques et réformés français sur le ministère. Ce travail, inspiré par un souci œcuménique profond, se fondait sur l’étude approfondie de nombreux traités de controverse, dont certains provenant d’auteurs prestigieux du premier XVIIe siècle, comme Du Perron ou Bérulle du côté catholique, Duplessis-Mornay, Chamier ou Dumoulin pour les protestants. Il montrait comment la notion de ministère s’approfondissait peu à peu en réponse aux critiques adverses. Du côté réformé, l’accent est mis sur la nécessaire vocation intérieure puis, peu à peu, on insiste sur le rôle de l’Église qui délègue une part de son autorité aux pasteurs ; chez les catholiques, la succession apostolique, d’abord mise en avant, s’enrichit d’une signification surnaturelle qui fait parler de mission plus que de vocation. Ainsi, d’un côté on rappelle le rapport fonctionnel du pasteur et du peuple chrétien tandis que de l’autre, on insiste sur la grandeur du ministère et l’état sublime que procure l’ordination. La controverse sur le ministère touche ainsi à la conception qu’on se fait de l’Église, considérée comme universelle ou envisagée d’abord sous son aspect local. La thèse de Bruno Hübsch permet ainsi de mieux comprendre l’enjeu de controverses souvent mieux connues. Malgré son intérêt, cette thèse n’avait jamais été publiée et avait donc été largement ignorée par les études qui, depuis, se sont multipliées sur les controverses. Elle conserve pourtant toujours toute sa valeur, d’où l’intérêt de cette édition. Une introduction d’Yves Krumenacker permet de la situer par rapport aux travaux plus récents sur le sujet. La bibliographie a été mise à jour. L’ensemble devrait ainsi rendre de grands services à tous ceux qu’intéressent aussi bien la théologie des ministères que les relations intellectuelles entre catholiques et protestants.

Ministère ecclésiastique --- Controverses religieuses --- Histoire des doctrines --- C1 --- protestantisme --- katholicisme --- Frankrijk [land in werelddeel Europa] --- 284.2 <44> "16/17" --- 27 <44> "15/16" --- 27 <44> "15/16" Histoire de l'Eglise--Frankrijk--?"15/16" --- 27 <44> "15/16" Kerkgeschiedenis--Frankrijk--?"15/16" --- Histoire de l'Eglise--Frankrijk--?"15/16" --- Kerkgeschiedenis--Frankrijk--?"15/16" --- 284.2 <44> "16/17" Calvinistische hervorming. Zwinglianisme. Hervormden--Frankrijk--?"16/17" --- Calvinistische hervorming. Zwinglianisme. Hervormden--Frankrijk--?"16/17" --- Kerken en religie --- Religion --- History --- catholicisme --- époque moderne --- controverse --- coexistence confessionnelle --- ministère sacerdotal --- Église --- œcuménisme

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La question des conditions d’entrée et de sortie a sans doute marqué l’histoire des ordres religieux depuis qu’ils existent, et elle est liée à bien des innovations que la vie régulière a connues à travers les siècles. À l’époque moderne, ces mêmes conditions acquièrent toutefois une importance particulière. La période est caractérisée, dès ses débuts, par une crise profonde des réguliers, la Réforme protestante niant résolument leur raison d’être. Les ordres religieux ont pourtant connu, à l’époque de la Contre-Réforme et de la Réforme catholique, une formidable renaissance. Aussi ne cessaient-ils d’affronter des défis nouveaux qui, dans bien des cas, impliquaient une reconsidération des rapports avec « le monde ». Tout au long de la période, l’entrée dans les ordres, de même que les possibilités d’en sortir, avaient des enjeux sociétaux importants suscitant régulièrement débats et conflits entre les différents acteurs : les ordres religieux, les familles « alimentant » le recrutement du clergé, les institutions romaines, les autorités étatiques, l’opinion publique naissante. Le présent livre cherche à dresser un tableau des problèmes que pose ce sujet à facettes multiples, en prenant en compte la production des normes autant que les pratiques, les entrées et les sorties définitives ou temporaires, bien réelles ou relevant du domaine des (auto)représentations.

Ordres monastiques et religieux chrétiens --- Règles et constitutions religieuses --- Voeux de religion --- 271 --- 27 --- 27 Kerkgeschiedenis --- Kerkgeschiedenis --- 27 Histoire de l'Eglise --- Histoire de l'Eglise --- 27 Church history --- Church history --- 271 Kloosterwezen. Religieuze orden en congregaties. Monachisme --- Kloosterwezen. Religieuze orden en congregaties. Monachisme --- 271 Ordres religieux. Congregations religieuses. Monachisme --- Ordres religieux. Congregations religieuses. Monachisme --- 271 Monasticism. Religious orders and congregations --- Monasticism. Religious orders and congregations --- Christian religious orders --- Christian church history --- anno 1500-1799 --- anno 1400-1499 --- anno 1800-1899 --- History --- clergé --- monastère --- couvent --- vocation --- convent --- monastery --- clergy --- 271 <09> --- Kloosterwezen. Religieuze orden en congregaties. Monachisme--Geschiedenis van