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Eight years after the end of the Lebanese war, the municipal elections of 1998, the first since 1963, are perceived as a stake of representation by all social and political forces in the sense that they sanction in the short term the emergence new political staff in local authorities. They are also seen as a means of giving municipalities a role in local development, within the more general framework of the reconstruction of state structures and the return to civil peace. The re-establishment of municipal authorities through the ballot box immediately raised the question of changing the methods of exercising local power: Do they strengthen or call into question the processes underway at the national level? Are they producing new values ​​and representations of politics? Do the relationships that are forged between these newly elected officials and their constituents reproduce clientelist, bureaucratic, community-type forms of allegiance, or are they characterized by the emergence of another model of “citizenship”? What is the nature of the relationship between elected municipal officials and national elites (deputies, traditionally masters of local space), between municipal authorities and state services (decentralized bodies, responsible before the elections to directly administer the dissolved municipalities , but also delegations from ministries and bodies directly attached to the Presidency of the Council of Ministers)?Do local institutions and elected representatives act as mediators between the society they are supposed to represent and the national power? Consequently, do the forms of territorialisation of power specific to the Lebanese political regime in the post-war period allow the development of notabiliary strategies or do they favour the extension of militia practices? Finally, is the re-establishment of “local administration” (al-idaraal-mahalliyya) accompanied by new modes of public action? These questions were dealt with from three lines of thought: that of local representation, that of participation practices and that of negotiation mechanisms around the implementation of public policies within the municipal framework. This CERMOC book is the result of a one-and-a-half-year collective research program led by a team of sociologists, political scientists, anthropologists, geographers and historians led by Agnès Favier. Some studies focus on cross-cutting themes based on a quantitative approach (questionnaire that covers all municipalities in Lebanon): the profiles of municipality presidents elected in 1998, the internal functioning of municipal councils, communication and communication practices. information of municipal authorities, the bipolar logics which characterize the re-composition of local power in a village of displaced persons (Joun) or the functioning of the federation of municipalities of the caza of Jbayl. Several interpretations emerge from this sociology of municipalities two years after the elections: the renewal of local political staff, the variety of strategies for legitimizing elected municipal officials, the still timid dynamism of municipal structures and the weaknesses of municipal autonomy, or even the legacy of war in the structures of local societies.

Local government --- Municipal government --- Local administration --- Township government --- Subnational governments --- Administrative and political divisions --- Decentralization in government --- Public administration --- Cities and towns --- City government --- Municipal administration --- Municipal reform --- Municipalities --- Urban politics --- Metropolitan government --- Municipal corporations --- Government --- Liban --- Tripoli (Liban) --- municipalités (Liban) --- pouvoirs locaux --- Beyrouth

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Reviewing the research in recent decades on the links between religions and social classes amounts in part to documenting an absence. However, this eclipse is relatively recent because this topic has long been a classic in the social sciences. Has the articulation between religious and class affiliations become so discreet or, on the contrary, so obvious that it now flies under our radars? The eleven qualitative surveys gathered in this volume reopen this field of investigation. They question our ways of seeing (or not seeing) these links and invite us to further the analysis beyond apparent elective affinities, by looking at the overlaps, the misalignments and the tensions between religions and social classes. Through immersion in a diversity of historical contexts, geographical areas, religious traditions and social groups, the contributions illustrate the topicality of these questions and their relevance for understanding the construction of social boundaries and the reproduction of inequalities. With its fine empirical analyses and rigorous theoretical framework, this book is a must-read for students and researchers in the social sciences, as well as for all professionals who deal with issues related to religion and class in their work.

Symbolism.

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La Bibliothèque nationale de France conserve plusieurs centaines de partitions vénitiennes, imprimées ou manuscrites, d’une très grande valeur musicale et culturelle, dont la simple présence dans notre pays constitue une énigme. Comment ces œuvres sont-elles arrivées en France, alors que depuis 1672 - date à laquelle Jean-Baptiste Lully prend la tête de l’Académie royale de musique - et jusqu’à la fin de l’Ancien Régime, aucun opera seria ultra montain n’est créé sur une scène française ? C’est grâce à son excellente connaissance des rouages de la vie théâtra le et religieuse de Venise que Sylvie Mamy répond à cette question. Sa plume alerte suit à la trace le voyageur français qui, au xviiie siècle, frappe à la porte des copistes de musique de la Cité des doges avec l’ardent espoir de rapporter dans sa malle une aria chantée au théâtre par Farinelli ou par Faustina, fragile évocation de l’émotion d’un instant, qu’au retour on rangera secrètement sur les rayons de sa bibliothèque. Laissant la partition raconter son histoire, l’auteur jette un éclairage tout à fait inattendu sur la diffusion et la réception de l’opéra italien en France et sur les relations entre Paris et Venise au siècle des Lumières, tout en enrichissant un pan entier de l’histoire musicale européenne. Elle nous fait partager son plaisir et son rêve d’une Venise aujourd’hui disparue.

Music --- History and criticism --- Italy --- France --- Relations --- 094:78 --- 094.1 <45 VENEZIA> --- 78 <09> <44> "17" --- -Music --- -#BIBC:ruil --- Art music --- Art music, Western --- Classical music --- Musical compositions --- Musical works --- Serious music --- Western art music --- Western music (Western countries) --- Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Muziek --- Oude drukken: bibliografie----Italië--VENEZIA --- Muziekgeschiedenis--Frankrijk--18e eeuw. Periode 1700-1799 --- -Relations --- -094:78 --- 78 <09> <44> "17" Muziekgeschiedenis--Frankrijk--18e eeuw. Periode 1700-1799 --- 094.1 <45 VENEZIA> Oude drukken: bibliografie----Italië--VENEZIA --- 094:78 Oude en merkwaardige drukken. Kostbare en zeldzame boeken. Preciosa en rariora-:-Muziek --- Repubblica italiana (1946- ) --- Italian Republic (1946- ) --- Włochy --- Regno d'Italia (1861-1946) --- Iṭalyah --- Italia --- Italie --- Italien --- Italii︠a︡ --- Kgl. Italienische Regierung --- Königliche Italienische Regierung --- إيطاليا --- Īṭāliyā --- جمهورية الإيطالية --- Jumhūrīyah al-Īṭālīyah --- Італія --- Італьянская Рэспубліка --- Italʹi︠a︡nskai︠a︡ Rėspublika --- Италия --- Италианска република --- Italianska republika --- Ιταλία --- Ιταλική Δημοκρατία --- Italikē Dēmokratia --- 이탈리아 --- It'allia --- 이탈리아 공화국 --- It'allia Konghwaguk --- איטליה --- רפובליקה האיטלקית --- Republiḳah ha-Iṭalḳit --- Lýðveldið Ítalía --- Itālija --- Itālijas Republika --- Italijos Respublika --- Olaszország --- Olasz Köztársaság --- イタリア --- Itaria --- イタリア共和国 --- Itaria Kyōwakoku --- Italiya Respublikasi --- Италия Республикаси --- Italii︠a︡ Respublikasi --- Итальянская Республика --- Італійська Республіка --- Italiĭsʹka Respublika --- İtalya --- İtalya Cumhuriyeti --- איטאליע --- Iṭalye --- 意大利 --- Yidali --- 意大利共和国 --- Yidali Gongheguo --- Laško --- Pʻŭrangsŭ --- Frankrig --- Francja --- Frant︠s︡ii︠a︡ --- Prantsusmaa --- Francia (Republic) --- Tsarfat --- Tsorfat --- Franḳraykh --- Frankreich --- Fa-kuo --- Faguo --- Франция --- French Republic --- République française --- Peurancih --- Frankryk --- Franse Republiek --- Francland --- Frencisc Cynewīse --- فرنسا --- Faransā --- Franza --- Republica Franzesa --- Gallia (Republic) --- Hyãsia --- Phransiya --- Fransa --- Fransa Respublikası --- Franse --- Францыя --- Frantsyi︠a︡ --- Французская Рэспубліка --- Frantsuzskai︠a︡ Rėspublika --- Parancis --- Pransya --- Franis --- Francuska --- Republika Francuska --- Bro-C'hall --- Френска република --- Frenska republika --- França --- República Francesa --- Pransiya --- Republikang Pranses --- Γαλλία --- Gallia --- Γαλλική Δημοκρατία --- Gallikē Dēmokratia --- فرانسه --- Farānsah --- צרפת --- רפובליקה הצרפתית --- Republiḳah ha-Tsarfatit --- פראנקרייך --- 法国 --- 法蘭西共和國 --- Falanxi Gongheguo --- フランス --- Furansu --- フランス共和国 --- Furansu Kyōwakoku --- Francija --- Ranska --- Frankrike --- Sardinia (Italy) --- France (Provisional government, 1944-1946) --- Італійська Республіка --- Fa-lan-hsi --- Falanxi --- Frankrijk --- Frant︠s︡ --- Frant︠s︡ Uls --- Франц --- Франц Улс --- 法蘭西 --- 프랑스 --- History and criticism. --- Music - Italy - Venice - History and criticism --- Music - France - History and criticism --- Italy - Relations - France --- France - Relations - Italy --- histoire de la musique --- Lumières --- édition musicale --- Venise --- Muziekgeschiedenis --- Bronnen --- Handschriften --- Uitgeverijen --- Italië --- Venetië --- 16e eeuw --- 18e eeuw --- 17e eeuw --- -History and criticism

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Si on connaît le poids de l’armée, de la marine ou du service de la dette, les circuits internes qu’emprunte, au XVIIIe siècle, l’argent de l’État redistributeur demeurent encore obscurs. Les dotations des principales caisses centrales, les transferts de fonds de caisse à caisse, les ordres de paiement, notamment sur les caisses provinciales, et finalement l’acquittement des dépenses auprès des nombreux destinataires des fonds publics n’ont pas été étudiés en tant que tels. Or, apprécier la manière dont l’État organise la gestion de ses dépenses, met en œuvre les modalités de redistribution de l’argent public, et fait face (ou non) à ses obligations de paiement, nous renseigne utilement sur les relations financières qu’il entretient avec la société. Comment l’État paye les Français ? Qu’il s’agisse du paiement des soldes, gages, rentes, remboursement des corvées militaires, exemptions, remises fiscales, indemnités des expropriés, pensions, gratifications..., par quelles voies les fonds parviennent-ils à leurs destinataires ? Selon quel ordre de priorité, quelle forme (espèces, billets), quel délai ? Les travaux issus de cette journée d’études s’intéressent aux paiements de l’État moderne en observant l’administration monarchique dans un rôle plutôt gratifiant celui de dispensateur des deniers royaux, sans pour autant oublier que cette capacité de redistribution constitue l’exact pendant d’une capacité de prélèvement rendue possible par le monopole de la violence légitime.

Economics --- History --- monarchie --- administration --- fonds publics --- dépenses --- redistribution

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Le sort d'une métropole se joue en partie dans ses relations avec l'extérieur. Telle est l'idée que met à l'épreuve cet ouvrage. En une douzaine de contributions, on se propose de montrer comment, aux époques médiévale et moderne, la ville de Lyon fut aussi construite dans l'échange avec des villes qui étaient tout à la fois ses partenaires, ses concurrentes et le miroir de ses propres mutations. De multiples acteurs hommes d'Église et gens du roi, marchands et financiers, peintres et poètes de passage, chroniqueurs éloignés dans l'espace et dans le temps ont façonné la ville et son image. Les matériaux variés qui permettent d'en rendre compte proviennent souvent d'archives de villes ayant entretenu des relations étroites avec Lyon : la correspondance des marchands d'Augsbourg et de Nuremberg, les livres de compte de la compagnie florentine Salviati retrouvés à Pise, les documents du Castillan Simón Ruíz conservés à Valladolid. Les bibliothèques et les musées d'Europe livrent aussi des témoignages littéraires et iconographiques qui restituent fût-ce de façon partielle une autre image de Lyon. L'enquête n'oublie pas le regard des Grenoblois, contrariés parfois par leur puissante voisine ! L'autocélébration, en tout cas, est d'autant moins de mise dans tous ces documents que les points de vue externes sur l'histoire de Lyon ont été privilégiés par des auteurs venus d'horizons très variés. Ont contribué à cet ouvrage : Ilaria Andreoli (Paris) ; Francesco Battistini (Carrara) ; Stéphane Bruneau-Amphoux (Lyon) ; Hilario Casado Alonso (Valladolid) ; Fabrice Delivré (Paris) ; Delphine Estier (Lyon) ; René Favier (Grenoble) ; Jean-Louis Gaulin (Lyon) ; Mark Häberlein (Bamberg) ; Christoph Oliver Mayer (Dresden) ; Agnès Pallini-Martin (Paris) ; Susanne Rau (Erfurt) ; Jacques Rossiaud (Lyon) ; Roberto Tolaini (Genova).

Lyon (France) --- History --- Histoire --- History of civilization --- History of France --- anno 1200-1799 --- Lyon --- Medieval &amp; Renaissance Studies --- métropole --- actes de congrès --- histoire --- époque médiévale --- époque moderne --- Église --- mutation économique --- relation extérieure