Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Museology --- Art --- art appreciation --- collecting --- audiences --- museums [institutions] --- Antwerp

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

African [general, continental cultures] --- Art --- Ethnology. Cultural anthropology --- Africa --- Sculpture --- Sculpture, African --- Appreciation --- Exhibitions. --- Stonework, Decorative --- Exhibitions --- Appreciation&delete& --- Bas-relief --- Statues --- Sculpture, Primitive

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Museology --- Sociology of cultural policy --- Art --- art [discipline] --- museology --- art appreciation --- audiences --- Flanders --- Brussels

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

En Occident, le regard esthétisant posé sur les objets venant d'ailleurs n'est ni neutre ni spontané. Pour ce qui est des arts d'Afrique, ce regard construit s'est forgé au début du XXe siècle, dans le contexte d'une Afrique colonisée, par le biais d'actions concrètes et délibérées initiées par un petit groupe d'acteurs, mené par Guillaume Apollinaire: artistes d'avant-garde, critiques, collectionneurs et marchands. Prenant appui sur un ensemble d'archives largement inédites, le présent ouvrage se concentre sur le rôle joué par les marchands d'art au tournant du siècle dernier, dans la définition, la promotion et la circulation d'objets africains en tant qu'œuvres d'art, en Europe et aux États-Unis. Cette fabrique du regard fut activée par un cercle étroit d'individus qui peuvent être considérés comme les principaux protagonistes de la création du marché des arts africains des deux côtés de l'Atlantique avant 1920: Joseph Brummer, Robert J. Coady, Marius de Zayas, Paul Guillaume et Charles Vignier. Par le choix des œuvres qu'ils opérèrent, les expositions qu'ils organisèrent et les ouvrages qu'ils publièrent, ils furent largement responsables de la construction du 'canon' des arts africains, et influencèrent leur perception en Occident jusqu'à ce jour.

Colonisation. Decolonisation --- Ethnology. Cultural anthropology --- Art --- History of Africa --- sculpture [visual works] --- ethnic art --- art dealers --- Art, African --- Art, Modern --- Art dealers --- Art africain --- Marché de l'art --- Amateur d'art --- History --- Appreciation --- African influences --- Private collections --- Collectors and collecting --- 20e siècle --- Art, African - History - 20th century --- Art, African - Appreciation - Western countries - History - 20th century --- Art, Modern - African influences --- Art dealers - Western countries - History - 20th century --- Art, African - Private collections - Western countries - History - 20th century --- Art, African - Collectors and collecting - Western countries - History - 20th century

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Doorheen de geschiedenis heeft de visie op de kunsteducatie verschillende gedaanteverwisselingen ondergaan: volksverheffend ten tijde van de Verlichting, bevoogdend op het eind van de 19e eeuw, emancipatorisch in de jaren zeventig, utilitair in de jaren tachtig, tot het huidig postmodernisme, waarbij geen eenduidige waarheid vooropstaat. Het eerste deel van het boek gaat hier uitvoerig op in. Binnen deze verschuivingen tekenen er zich steeds twee spanningsvelden af: leefwereld versus systeem, beheersing versus emancipatie. Kunsteducatieve vormingsprocessen bewegen zich in het spanningsveld van leefwereld en systeem: Tegelijkertijd balanceren zij tussen beheersing en emancipatie, waarbij het begrip emancipatie soms beheersende vormen dreigt aan te nemen. De kunsteducatieve organisatie De Veerman werkt vanuit een overkoepelende visie op kunsteducatie. Eén van de kunsteducatieve programma's die deze organisatie mee begeleidt, zijn de Muzische Klassen. Aan de hand van een casstudy van dit programma kunnen we besluiten dat in de kunsteducatieve praktijk van vandaag het communnicatief handelen hoog in het vaandel wordt gedragen. Daarnaast focust men zich in deze case volledig op emancipatie en wil men de deelnemers aansporen tot het stellen van kritische vragen bij gegeven antwoorden. Deze case wordt dan ook bekeken vanuit de theorie en de evoluties in het denken en handelen vanuit kunsteducatief oogpunt.

Didactics of the arts --- art appreciation --- muzische vorming --- social casework --- theoretische pedagogiek --- kunstopvoeding --- Kunstzinnige vorming --- Muzische vorming --- Kunstzinnige opvoeding --- Onderwijs --- Vlaanderen --- Art --- Study and teaching --- Belgium --- #PBIB:+116.15 --- 691 --- 477 --- 3e leerjaar l.o --- Basisonderwijs --- Geschiedenis --- Habermas --- Kunsteducatie --- 374.1 --- Kunst --- Muziek --- Vorming --- Project kunstvakken --- 701.1 --- Kunst : Kunsteducatie en onderwijs --- Pedagogie en didactiek --- Muzische opvoeding en expressie-activiteiten --- Cultuureducatie --- Verbeelding --- Opvoeding --- Pedagogiek --- Statistische gegevens --- Sport --- Emigratie