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"Alleen als het door geslachtsdrift is vertroebeld, kan het mannelijk intellect het onvolgroeide geslacht, met de smalle schouders, brede heupen en korte beentjes het schone geslacht noemen, want heel de schoonheid ervan hangt samen met die drift." Die eerste zin van de tekst op de achterflap maakt meteen duidelijk dat dit geen vrouwvriendelijk boek is, integendeel. Neemt niet weg dat Schopenhauer één van de grote filosofen is en blijft.

#GGSB: Filosofie --- #GGSB: Atheisme --- 396 --- Philosophy --- Filosofie --- Atheisme

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Sociology of religion --- 316:2 --- #GROL:SEMI-316:2 --- #gsdb3 --- #GGSB: Godsgeloof --- #GGSB: Atheisme --- 316.7 --- Godsdienstsociologie --- 316:2 Godsdienstsociologie --- Godsgeloof --- Atheisme

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Heidendom : herbronning --- 291.1 --- Christian religion --- #GBIB:SMM --- #GGSB: Filosofie --- #GGSB: Godsdienstfilosofie --- #GGSB: Atheisme --- Rechts en links (Politieke wetenschap) --- Philosophie --- Droite et gauche (Science politique) --- Filosofie --- Godsdienstfilosofie --- Atheisme

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L'ouvrage étudie les arguments classiques en faveur de l'existence et de la non-existence de Dieu. Trois points de vue sont possibles: l'agnosticisme qui affirme les limites de la raison à propos de cette question, l'athéisme et le théisme. Les auteurs étudiés sont regroupés en fonction de la triologie hégélienne - voie cosmologique, anthropologique et métaphysique. Il y a neuf catégories d'arguments, chacune illustrée par deux auteurs ou courants de pensée. Chaque argument est étudié en trois étapes : présentation générale de l'auteur, position de celui-ci sur la question de Dieu et une discussion des points forts et faibles

Agnosticism --- Agnosticisme --- Atheism --- Atheïsme --- Athéisme --- Filosofie --- Philosophie --- Theism --- Theologie --- Theïsme --- Théisme --- Théologie --- God --- Dieu --- Proof --- History of doctrines --- Existence --- Histoire des doctrines --- Theisme --- 231.012 --- Athéisme --- Théisme --- Dieu - Existence - Histoire des doctrines

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On pense encore souvent que l'athéisme était impossible et impensable avant la Révolution française. Cette idée est l'une de celles qui a été battue en brèche par les deux colloques qui sont à l'origine de ce volume. Les textes ici rassemblés montrent en effet qu'on trouve, sous diverses formes, des conceptions du monde athées durant toute la modernité. Mais les auteurs ne se sont pas contentés de montrer l'une ou l'autre revendication d'athéisme, ils ont analysés ce que signifiait alors l'athéisme et la manière dont il peut se donner à voir à une époque où la liberté d'expression n'est pas de mise et où la croyance est généralement considérée comme le garant de toute moralité

History of civilization --- Athéisme --- BPB1403 --- Atheïsme --- 211.8 --- Religion Concepts of God Atheism --- Conferences - Meetings --- Atheism --- History --- --XVIe-XVIIIe s., --- Colloque --- --2012 --- --Bruxelles --- --Mons --- --actes --- --Athéisme --- --BPB1403 --- Congresses --- Histoire --- Congrès --- Athéisme --- Congrès --- Europe --- Modern period, 1500 --- -Congresses --- --2012, --- Bruxelles --- ateiżmu --- атеизъм --- ateisme --- ateísmo --- ateism --- ateizmus --- ateisms --- ateismus --- атеизам --- ateismo --- αθεϊσμός --- ateizem --- ateizëm --- Atheismus --- ateismi --- ateizmas --- ateizm --- atheism --- atheïsme --- ateizam --- безбожност --- bezvěrec --- безверник --- gudsfornægtelse --- атеист --- ateista --- nevěřící --- popírání boha --- rouhačství --- безбожништво --- nevíra v boha --- безверништво --- безбожник --- volnomyšlenkářství --- aindiachas --- --211.8 --- XVIe-XVIIIe s., 1501-1800 --- Mons