Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Druk bezig zijn en een overvolle agenda hebben is in deze tijd synoniem met een succesvol bestaan. Hermsen schetst de politieke en sociale gevolgen van onze rusteloze en in meerdere opzichten op drift geraakte samenleving. Vanuit het gedachtegoed van Bergson, Bloch, Sloterdijk en Levinas ontwikkelt ze een nieuwe visie op het fenomeen tijd. Tegen de huidige tijdgeest in verkent zij het belang van rust, verveling, aandacht en wachten.

Philosophy of nature --- Thematology --- Dutch literature --- filosofie --- tijd (filosofie) --- cultuurfilosofie --- philosophy --- ethiek --- ethics [philosophy] --- #gsdbF --- Tijdsbeleving --- Filosofie --- Verveling --- Vrije tijd --- Onthaasting --- Oudheid --- China --- Romeinse Rijk --- Hellenisme --- Griekenland --- Hellas --- Film --- Literatuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Tekenkunst --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Vrouw

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Mentale stoornissen zijn morele stoornissen. Deze op Freud gebaseerde stelling zal vandaag niet onmiddellijk veel bijval vinden - genetica en neurobiologie domineren immers de menswetenschappen, met dank aan de farmacie. Dat er daarvan ongeveer niks hard gemaakt kan worden hindert nauwelijks. Een beredeneerd bewijs voor deze stelling is niet zo moeilijk. Moraal en ethiek hangen grotendeels, misschien zelfs volledig, af van de omgeving. Een andere cultuur impliceert andere normen en waarden en bijgevolg een andere (ab)normaliteit. Tot nader order is het enige overtuigende gemeenschappelijke kenmerk van psychiatrisch-psychologische afwijkingen de vaststelling dat de drager ervan niet past in de heersende sociale orde. Dit heeft vergaande implicaties. In deze redenering is elke maatschappij zowel gezond- als ziekmakend en is het de taak van ethici en politici om daartussen een positieve balans te installeren. Vandaag is onze omgeving door en door neoliberaal en dit al voldoende lange tijd om vormgevende effecten te hebben op onze identiteit, onze normen en waarden. Afgaand op de statistieken is de balans overduidelijk negatief: nooit waren er zo veel stoornissen als vandaag. Die stoornissen zijn bovendien anders dan pakweg dertig jaar geleden en ze worden ook anders behandeld. In vergelijking met de klassieke psychotherapie is de huidige aanpak niet veel meer dan een disciplinering (zit stil en let op!) die perfect aansluit bij de huidige angst voor de ander. Dat ook deze angst een gevolg is van het neoliberalisme heeft als effect dat collectief protest zeer moeilijk van de grond komt. Dat zo'n protest nodig is lijdt volgens Paul Verhaeghe geen twijfel.

Maatschappijkritiek. --- Neoliberalisme. --- Sociale filosofie. --- ethiek --- psychiatrische diagnostiek --- neuropsychologie --- neoliberalisme --- ethics [philosophy] --- Social psychology --- psychodiagnostiek --- prosperity --- Community organization --- morele ontwikkeling --- welvaart --- 17 --- 301.151.58 --- 615.851 --- BPB1208 --- 651 Maatschappij. Algemeen --- 614 --- maatschappelijke gezondheidszorg --- maatschappij --- psychiatrie --- psychologie --- psychopathologie --- sociologie --- 300.5 --- maatschappijkritiek --- psychotherapie --- psychoanalyse --- Neoliberalisme --- #gsdb5 --- Maatschappijkritiek --- 304.9 --- sociale normen - anomie - vervreemding - afwijkend gedrag --- Sociale filosofie --- Conferences - Meetings --- Psychische stoornissen --- Psychosociale problemen --- Maatschappelijke veranderingen --- Geestelijke gezondheidszorg --- Libéralisme économique --- Philosophie sociale --- Neoliberalism --- Social sciences --- Philosophy --- Psychische stoornis --- Psychosociaal probleem --- Sociale verandering --- Libéralisme économique. --- Libéralisme économique.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Deze studie wil de wijsgerig-ethische stromingen van de 19e en 20e eeuw op een overzichtelijke wijze presenteren. Zij biedt veel en ongetwijfeld kan zij dienst doen als een eerste oriëntatie. De continentale filosofie komt goed aan de orde, zij het dat de auteurs de aandacht voor de bibliografische notities vaak laten gaan ten koste van de toch al summiere inhoudelijke inleidingen. De auteurs beschrijven en beoordelen - dikwijls in moraliserende termen - maar gaan niet in dialoog noch met de behandelde auteur noch met de lezer. De angelsaksische wereld komt nauwelijks aan de orde (29 blz.). De betekenis van de analytische ethiek voor de normatieve ethiek wordt niet gezien. Het boek stopt ook te vlug. De recente ontwikkelingen komen niet aan de orde. Over narratieve ethiek wordt niet gesproken. Maar evenmin over de hernieuwde aandacht voor de deugden-ethiek. Deze studie laat duidelijk zien dat de gigantische onderneming om een goede inleiding in de wijsbegeerte en de ethiek van de 19e en 20e eeuw te schrijven, niet door een of twee personen kan worden voltooid. 
(Biblion recensie, Prof. dr. F.J. Heggen.)


Ethics, Modern --- Philosophy, Modern --- 152 --- Adorno Theodor W --- Benjamin Walter --- Camus Albert --- Comte Auguste --- Darwin Charles --- De Beauvoir Simone --- Fichte Johann G --- Foucault Michel --- Frankfurter Schule --- Freud Sigmund --- Fromm Erich --- Habermas Jürgen --- Hegel Georg W.F --- Heidegger Martin --- Horkheimer Max --- Husserl Edmund --- Jaspers Karl --- Jung Carl Gustav --- Kierkegaard Soren --- Lacan Jacques --- Levinas Emmanuel --- Lévi-Strauss Claude --- Marcel Gabriel --- Marcuse Herbert --- Marx Karl --- Merleau-Ponty Maurice --- Nietzsche Friedrich --- Rank Otto --- Ricoeur Paul --- Sartre Jean-Paul --- Scheler Max --- Schelling Friedrich W.J --- ethiek --- fenomenologie --- filosofie --- personalisme --- postmodernisme --- structuralisme --- Filosofie: geschiedenis: 19e-20e eeuw --- Political philosophy. Social philosophy --- General ethics --- History of philosophy --- philosophy --- ethics [philosophy] --- history [discipline] --- geschiedenis --- Filosofie --- Geschiedenis --- 19e eeuw --- 20e eeuw --- Ethiek --- Hegel --- Darwin, Charles --- Kierkegaard --- Marx --- Nietzsche, Friedrich --- Freud --- Husserl --- Scheler, Max --- Jaspers, Karl --- Marcel --- Heidegger, Martin --- Sartre, Jean-Paul --- Merleau-Ponty --- Marcuse --- Habermas --- Levinas --- Ricoeur --- Postmodernisme --- Lacan, Jacques --- Foucault --- Derrida --- Wittgenstein --- Mill, J --- filosofische stelsels --- 1 <09> --- -Ethics, Modern --- -Philosophy, Modern --- -Academic collection --- #gsdbF --- #GROL:SEMI-1<03> --- #KVHB:Filosofie --- #KVHB:Ethiek --- wijsbegeerte --- 1 --- (091) --- 1(091) --- Filosofie (wijsbegeerte) --- Geschiedenis van de wijsbegeerte --- Geschiedkundig overzicht (091) --- C6 --- 14 --- 17 --- Filosofie. Psychologie--Geschiedenis van .. --- Opvoeding, onderwijs, wetenschap --- Modern philosophy --- Modern ethics --- 1 <09> Filosofie. Psychologie--Geschiedenis van ... --- Filosofie. Psychologie--Geschiedenis van ... --- Filosofie. Psychologie--Geschiedenis van . --- Oudheid --- China --- Godsdienst --- Sport --- Duurzaamheid --- Geneeskunde --- Techniek (wetenschap) --- Psychologie --- Sociologie --- Romeinse Rijk --- Hellenisme --- Griekenland --- Hellas --- Atlas --- Museum --- Man --- Film --- Literatuur --- Muziek --- Schilderkunst --- Cultuur --- Tekenkunst --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Technologie --- Voeding --- Maatschappij --- Verpleegkunde --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Drank --- Gezondheid --- Volwassene --- Vrouw --- Filosofie. Psychologie--Geschiedenis van --- -Filosofie