Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

83

Daisne, Johan, --- Authors, Flemish --- Biography --- Biography. --- Daisne, Johan --- Ecrivains flamands --- Biographie --- Thiery, Herman, --- Thiery, Herman --- Thierry, Herman --- Dėn, Iogan, --- D̲esn, Giochan, --- Dėn, Iogan --- D̲esn, Giochan --- 960 --- levensbeschrijvingen --- biographies et mémoires --- Authors, Flemish - 20th century - Biography --- Daisne, Johan, - 1912 --- -Authors, Flemish --- -Daisne, Johan --- Boekgeschiedenis (kennisdomein) --- Wetenschapsgeschiedenis (kennisdomein) --- Daisne (johan, 1912-1978 --- Reve dans la litterature --- Critique et interpretation --- Nederlandse letterkunde --- Daisne, J. --- Thiery, H.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Mario Pricken --- reclame --- grafische en reclamevormgeving --- advertenties --- reclamecampagnes --- reclamevormgeving --- copywriting --- Lürzer Walter --- Pereira PJ --- Kramer Johan --- Tsang K.C. --- Sagmeister Stefan --- 766.01 --- 766.036 --- Reclame --- Marketing --- Advertising. Public relations --- reclameteksten --- Creativiteit --- Casestudies --- Reclamecampagnes --- Casestudy --- Reclamecampagne --- Musiceren

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

De digitale revolutie brengt een eigentijds proletariaat voort. Fabrieksarbeiders zijn vervangen door informatieverwerkers, grootindustriëlen door grootdatabezitters, machines door megaservers. De industrialisering van de arbeid heeft plaatsgemaakt voor de industrialisering van de geest, lichamelijke uitputting voor geestelijke uitputting, en milieuvervuiling wordt verdrongen door mentale vervuiling.In Het digitale proletariaat wordt de ontstaansgeschiedenis van een eigentijdse klasse geschetst. De digitale proletariër is een mens van wie het hele bewustzijn - zijn aandacht, emoties en vriendschappen, zijn ideeën en fantasieën - tot koopwaar is gereduceerd. Schnitzler maakt inzichtelijk dat de mens zowel zijn handelingsbekwaamheid als zijn levenskennis dreigt te verliezen. Totale proletarisering is het resultaat. De bijtende kritiek van de auteur op de digitale cultuur noopt tot bezinning.Bron : http://www.wpg.be

Political philosophy. Social philosophy --- Philosophy and psychology of culture --- 130.2 --- cultuurfilosofie --- mediatheorie --- media --- nieuwe media --- economie --- politiek --- technologie --- #SBIB:309H103 --- 316.344.2 --- Mediatechnologie / ICT / digitale media: sociale en culturele aspecten --- Socio-economische groepen --- Digitalisering --- Trends --- Maatschappelijke ontwikkelingen --- Informatietechnologie --- Technologie en maatschappij --- Informatiemaatschappij --- Decroos, Johan --- 316.344.2 Socio-economische groepen --- Technologie en maatschappij. --- Informatiemaatschappij. --- Decroos, Johan. --- arbeidssociologie --- digitalisering --- Cultuurfilosofie --- Media --- Trend --- Maatschappelijke ontwikkeling --- IT

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Overgangsrituelen brengt godsdiensten, levensbeschouwingen en culturen dichter bij elkaar. Niet omdat ze een gemeenschappelijke stamvader of een gemeenschappelijk transcendent doel zouden hebben. Wel omdat ze de belangrijke momenten in het leven ritualiseren: geboorte, volwassen worden, huwelijk en dood. De auteurs beschrijven deze geritualiseerde overgangsmomenten in het hindoeïsme, het boeddhisme, het jodendom, het katholicisme, het orthodox christendom, de islam, het vrijzinnig humanisme, bij de Aborigines (Australië), de Betamaribe (West-Afrika), de Inuit (Oost-Groenland) en de Kuna-indianen (Midden-Amerika). Ze gebruiken hiervoor oorspronkelijke documenten en gesprekken met insiders. Het verhaal van een 'ingewijde' in een bepaalde godsdienst of levensbeschouwing sluit elke beschrijving af. Tijdens het lezen kun je zo eigen overgangsrituelen vergelijken met die in andere godsdiensten, levensbeschouwingen of culturen. In een afrondend deel worden de overgangsrituelen met elkaar vergeleken: op welke manier zijn de diverse overgangsmomenten in de beschreven godsdiensten, levensbeschouwingen en culturen anders dan wel gelijk?

huwelijk --- christendom --- Folklore --- Jodendom --- begrafenissen --- Indianen --- crematies --- hindoeïsme --- puberteit --- dood --- katholicisme --- geboorte --- eerste communie --- orthodox christendom --- volwassenheid --- vormsel --- Eskimo's --- rouwverwerking --- rituelen --- boeddhisme --- doopsel --- Aboriginals --- zwangerschap --- vrijzinnigheid --- Islam --- Greenland --- Benin --- Togo --- Australia --- culturele antropologie --- jodendom --- islam --- inuit --- #SBIB:316.331H360 --- #SBIB:39A10 --- godsdienst --- godsdiensten --- wereldgodsdiensten --- 905.2 --- diversiteit --- filosofie --- 954.9 --- levensbeschouwing --- Godsdienst --- Rituelen --- 392 --- Dood --- Geboorte --- Godsdiensten --- Huwelijk --- Culturele antropologie --- S20100639.JPG --- cultuur --- 210.3 --- Godsdienst en menselijk leven: algemeen --- Antropologie: religie, riten, magie, hekserij --- cultuurfilosofie, cultuurpsychologie, cultuursociologie --- culturele antropologie ; bijzondere onderwerpen --- 008 --- 210 --- antropologie --- cultuurverschillen --- Levensbeschouwing --- Ritueel --- Decroos, Johan --- Inwijding --- Culturele antropologie. --- Decroos, Johan. --- Dood. --- Geboorte. --- Huwelijk. --- Inwijding. --- Rituelen. --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Man --- Cultuur --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Verpleegkunde --- Volwassene

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Wat is goed en wat is kwaad? Dit boek is een uitvoerig antwoord op die vraag. Het verklaart moreel en immoreel gedrag als uitdrukkingsvormen van vijf morele systemen. Vier ervan berusten op intuties of emoties (de hechtingsmoraal, de geweldmoraal, de reinigingsmoraal, de samenwerkingsmoraal) en slechts n is rationeel (de beginselenmoraal). Deze moralen zetten mensen ertoe aan om dingen te doen of te laten, maar op diverse gronden en op verschillende manieren. Gemeenschappelijk aan alle moraal is dat die onze individuele vrijheid begrenst ten gunste van het hogere belang. Verplaetse vertelt wat we weten over de oorsprong en de ontwikkeling van moraal. Hij laat zien dat moraal veelal berust op biologische, automatische en emotionele processen. Neurowetenschappelijke bevindingen leveren overtuigend bewijs voor de diepe verankering van moraal in het menselijk lichaam. Zo heeft de ontdekking van spiegelneuronen duidelijk gemaakt dat empathie - volgens Schopenhauer de basis van alle moraal - een neurobiologisch gegeven is. Dit boek gaat niet over de geest van de ethiek, maar over het vlees van de moraal. Het laat zien wat de mens, waar ook ter wereld en tot welke cultuur hij ook behoort, bezit aan vermogens om met het conflict tussen eigenbelang en hoger belang om te gaan. Het verschuift de focus van culturele diversiteit naar biologische gegevenheden. Dit boek is gebaseerd op de bekende gedachte dat moreel gedrag is ingegeven door instincten en niet door de rede. Deze universeel aanwezige instincten zijn geen culturele creaties maar diep in onze menselijke natuur aanwezige drijfveren en dus te bestuderen via de evolutionaire psychologie en de neurologie. De evolutie heeft de menselijke natuur echter opgezadeld met fundamenteel tegenstrijdige instincten. Uit een overdaad aan hedendaags wetenschappelijk onderzoek blijkt dat de mens de aanleg heeft tot het ontwikkelen van een gewelddadige reinigingsmoraal, gebaseerd op de heftige emotie van de walging, en tegelijkertijd neigt Tot een hechtingsmoraal die mikt op samenwerking. Een rationele beginselenmoraal moet de uitwassen van beide instinctsystemen intomen, maar kan deze echter nooit uitschakelen. Interessant en goed geschreven. Met een uitgebreide literatuuropgave en een register Inhoudsopgave : 1. De hechtingsmoraal 2. De geweldmoraal 3. De reinigingsmoraal 4. De samenwerkingsmoraal 5. De beginselenmoraal

Decroos, Johan. --- Ethiek. --- Moraal. --- Niet-confessionele zedenleer --- Secundair onderwijs. --- General ethics --- Evolution (Biology) --- Moral and ethical aspects --- Interpersonal relations --- Moral conditions --- Ethics --- moraliteit --- 17 --- moraalfilosofie --- moraalpsychologie --- moreel bewustzijn --- neurowetenschappen --- evolutietheorie (darwinisme) --- menselijke natuur --- S20100146.JPG --- ethiek --- neurologie --- 17 Filosofische ethiek --- Filosofische ethiek --- moralité --- philosophie morale --- psychologie morale --- conscience moral --- neurosciences --- théorie de l'évolution (darwinisme) --- nature humaine --- 61 --- Ethiek --- 17 Moral philosophy. Ethics. Practical philosophy --- Moral philosophy. Ethics. Practical philosophy --- Godsdienst --- Sport --- Duurzaamheid --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Man --- Cultuur --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Technologie --- Voeding --- Maatschappij --- Verpleegkunde --- Drank --- Gezondheid --- Volwassene --- 110 --- wijsbegeerte overige werken --- philosophie autres ouvrages