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Droit --- Phenomenologie --- Philosophie

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Phenomenology. --- Phénoménologie --- Heidegger, Martin, --- Husserl, Edmund, --- Criticism and interpretation. --- Influence. --- Phénoménologie

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Les recherches scientifiques tendent à montrer l’efficacité des programmes de pleine conscience. Toutefois, peu de place est laissée dans la littérature scientifique à la question du vécu et de l’expérience des participants vis-à-vis de ces programmes de pleine conscience. C’est de ce constat qu’émerge notre projet de recherche, à savoir l’intérêt pour le vécu et l’expérience subjective, sur un plan qualitatif, de la participation à un programme de pleine conscience. Sachant que la pleine conscience comporte une dimension pleinement phénoménologique, cela nous amène à poser la question suivante : quelle est l’expérience vécue, dans une perspective phénoménologique, de la participation à un programme de pleine conscience ? Pour y répondre, nous nous appuyons sur une méthode d’analyse en recherche qualitative, l’Interpretative Phenomenological Analysis, visant à explorer, au travers d’entretiens semi-directifs, la manière dont les personnes donnent du sens à leurs mondes personnel et social. L’analyse de ces entretiens dévoile que la pratique de la pleine conscience semble être vecteur de changement pour les participants au travers de différents processus psychologiques, et ce dans le sens d’un mieux-être au quotidien. Les résultats de l’analyse sont alors discutés de manière transversale, en établissant des liens avec les concepts d’agency et d’ownership, et en construisant ainsi une réflexion sur base de cette articulation. Nous sommes enfin amenés à interroger l’apport clinique de cette réflexion sur la pleine conscience, ainsi qu’à considérer les pistes visant à poursuivre notre travail, et ouvrir de nouvelles perspectives.

phénoménologie --- pleine conscience --- mindfulness --- vécu experientiel --- Sciences sociales & comportementales, psychologie > Traitement & psychologie clinique

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A travers ce mémoire, nous explorons l’être-au-monde anorexique à l’aune de la question de la liberté, soutenue par le concept d’insoumission. Notre propos s’articule autour d’une mise en tension entre la fin et la faim de liberté dans l’existence anorexique. A cet égard, l’hypothèse qui nous guide est la suivante : la personne anorexique aspire à une existence libre et manifeste cette quête tant au niveau temporel, spatial que corporel.
Adoptant une démarche résolument qualitative, alliant phénoménologie, analyse par théorisation ancrée et anthropologie, nous nous sommes rendue dans une clinique spécialisée dans la prise en charge des troubles du comportement alimentaire. Notre immersion de deux semaines au coeur du dispositif hospitalier nous a permis d’aller à la rencontre de la subjectivité des personnes anorexiques hospitalisées. Avec six d’entre elles, des entretiens semi-structurés ont été réalisés.
Notre premier chapitre étudie le rythme anorexique sous l’angle physiologique et social de même qu’il en révèle la radicalité. Aussi, il interroge ce rythme au sein du dispositif clinique. D’un point de vue physiologique, la quête de mettre fin au rythme endogène de la faim se veut acharnée comme vaine. Socialement, le rythme vécu par le sujet anorexique s’avère être désaccordé. La dimension radicale, quant à elle, prend sens en regard de l’hyper-rythme anorexique. Aussi, l’analyse du dispositif envisage une désubjectivation. Le second chapitre traite du corps-à-corps. Le corps en tant que pour-soi y est étudié sous l’angle de l’objectification, de l’extériorité, du sentiment d’étrangeté, de l’hyperconscience corporelle et de la perturbation de l’incarnation. Aussi, le corps-à-corps avec autrui y est discuté à partir du corps-pour-autrui sartrien, des messages véhiculés par le corps anorexique, mais aussi du poids des attentes et des émotions. Intercorporéité, intersubjectivité et fondamentalement, interaffectivité y prennent corps. Quant au troisième chapitre, il déploie le concept de territorialisation au sens de Deleuze et Guattari (1980) en appréhendant le sujet anorexique en tant que sujet territorialisant. Par le biais de l’appropriation de son corps à travers la maigreur, ainsi que par ses cachettes de nourriture, il s’agit de voir de quelle manière l’individu anorexique peut « faire territoire ». Notre quatrième et dernier chapitre consiste en une réflexion autour de la singularité du vécu du sujet parmi d’autres individus anorexiques au sein du dispositif clinique. Le « corps-à-corps anorexique », entre enjeux de compétition, violence identitaire et marques de soutien, s’y trouve développé. Pour finir, nous revenons sur la question de la liberté, à laquelle nous répondons à la lumière des réflexions déployées à travers nos différents chapitres.

Anorexie mentale, phénoménologie, temps, corps, espace, liberté --- Sciences sociales & comportementales, psychologie > Traitement & psychologie clinique

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Un des problèmes les plus importants dans les institutions psychiatriques est que les patients ont des difficultés à s’investir dans leur projet de soins. Des outils, tel que ELADEB, ont été développé pour aider à réduire ce problème.
Cette recherche vise à décrire le vécu et l’expérience des membres de l’équipe interdisciplinaire du Centre Hospitalier Spécialisé CDNA suite à l’utilisation d’ELADEB.
Après une formation avec des personnes qualifiées, les membres de l’équipe interdisciplinaire ont utilisé ELADEB pendant un an. Après cette pratique, des entretiens semi-dirigés ont été organisés pour collecter l’expérience des intervenants. Les données collectées ont été analysées par la méthode qualitative de Giorgi.
Les paramètres étudiés étaient : le ressenti des intervenants concernant l’impact de l’utilisation de l’outil sur la qualité des soins, l’empowerment des patients, leur alliance thérapeutique avec ceux-ci et les répercussions sur leur collaboration avec les membres de l’équipe interdisciplinaire.
A l’issue de l’analyse, les résultats obtenus mettent en évidence qu’à l’heure actuelle les intervenants travaillent davantage en pluridisciplinarité et que ELADEB pourrait représenter un moyen pour amorcer un changement vers l’interdisciplinarité, en vue d’améliorer la qualité des soins.

Psychiatrie --- ELADEB --- Interdisciplinarité --- Phénoménologie --- Sciences de la santé humaine > Santé publique, services médicaux & soins de santé