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First full-scale, interdisciplinary treatment of the wide-ranging connections between the Gaelic world and the Northumbrian kingdom.
Northumbria (Kingdom) --- Great Britain --- History. --- History --- Great Britain --- Gälische Sprachen --- Kultur --- Rezeption --- To 1066 --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Goidelisch --- Goidelische Sprachen --- Gälisch --- Inselkeltisch
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Classical literature --- Imitation in literature. --- Latin poetry --- Imitatio --- Rezeption --- LITERARY CRITICISM / Ancient & Classical. --- History and criticism. --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Nachahmung --- Mimesis --- Aemulatio --- Quotation --- Literary style --- Mimesis in literature --- Originality in literature --- Plagiarism
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L'œuvre de Michel Tournier a, depuis plus de quarante ans, donné lieu à de très nombreuses traductions dans les diverses langues européennes, même les plus rares, comme l'estonien, le géorgien, mais aussi en hébreu, en chinois, en japonais, en thaï... Ses livres, particulièrement les contes, ont été illustrés par des artistes français tels Georges Lemoine, Alain Gauthier, Claude Lapointe, Alain Letort. Or les traductions, comme les illustrations, sont des interprétations à travers lesquelles se profilent les multiples facettes d'un écrivain que nous renvoient en miroir des contextes spatio-temporels différents. Ce livre fait entendre la voix de ceux qui ont contribué à la réception de cette œuvre multiple et qui sont à des titres divers les « passeurs » nécessaires : journalistes, traducteurs, illustrateurs, enseignants chercheurs, venus de tous les continents. Le langage des mythes explique-t-il cette large diffusion par-delà les frontières géographiques et culturelles ? Ce livre se propose d'étudier la diversité des images que Michel Tournier donne de lui-même : écrivain géographique, voyageur ou sédentaire, écrivain classique, reconnu ou subversif, conteur, philosophe, chrétien.
Art appreciation. --- Rezeption. --- Tournier, Michel --- Tournier, Michel. --- Tournier, Michel, --- Appreciation. --- Criticism and interpretation. --- French literature --- 20th century --- Criticism --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Appreciation of art --- Art --- Reception of art --- Art criticism --- Analysis, interpretation, appreciation --- Reception --- تورنيي، ميشيل
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Maimonideanism, the intellectual culture inspired by Maimonides’ writings, has received much recent attention. Yet a central aspect of Maimonideanism has been overlooked : the formal reception of the Guide of the Perplexed through commentary.In Rewriting Maimonides, Igor H. De Souza offers a comprehensive analysis of six early philosophical commentaries, written in Italy, Spain, and France, by some of Maimonides’ most loyal followers. The early commentaries represent the most creative period of exegesis of the Guide. De Souza’s analysis dispels the notion that the tradition of commentary on the Guide is monolithic. Rather, De Souza’s study illuminates how each commentator offers distinctive readings. Challenging the hierarchy of text and commentary, Rewriting Maimonides studies commentaries on the Guide as texts in their own right.De Souza approaches the form of commentary as a multifaceted cultural practice. Employing historical, philosophical, and literary methods, this publication fills a lacuna in the history of the Guide through a global perspective on commentary.
Jewish philosophy --- Judaism --- Philosophy, Medieval. --- Commentary. --- Guide of the Perplexed. --- Kommentar. --- Maimonides. --- Middle Ages. --- Mittelalter. --- Kommentar --- Rezeption --- HISTORY / Jewish. --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Kommentare --- Kommentierung --- Medieval philosophy --- Scholasticism --- Maimonides, Moses, --- Maimonides, Moses, - 1135-1204. - Dalālat al-ḥāʾirīn.
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The publication of Chinua Achebe's Things Fall Apart (1958) is heralded as the inaugural moment of modern African fiction, and the book remains the most widely read African novel of all time. Translated into dozens of languages, it has sold more than twelve million copies, and has become a canonical reading in schools the world over. While Things Fall Apart is neither the first African novel to be published in the West nor necessarily the most critically valued, its iconic status has surpassed even that of its author.Until now-in the sixtieth anniversary year of its publication-there has not been an updated history that moves beyond the book's commonly discussed contexts and themes. In the accessible and concise A Short History of Chinua Achebe's Things Fall Apart, Terri Ochiagha provides that history, asking new questions and bringing to wider attention unfamiliar but crucial elements of the Things Fall Apart story. These include new insights into questions of canonicity and into literary, historiographical, and precolonial aesthetic influences. She also assesses adaptations and appropriations not just in films but in theater, hip-hop, and popular literary genres such as Onitsha Market Literature.
Rezeption --- African fiction (English) --- Nigerian fiction (English) --- Themes, motives. --- History and criticism. --- Achebe, Chinua. --- Things fall apart (Achebe, Chinua) --- English fiction --- Nigerian literature (English) --- African literature (English) --- Nigerian authors --- Achebe, Chinua --- Monde s'effondre (Achebe, Chinua) --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben
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In the history of modern theater Ibsen is one of the dominating figures. The sixteen chapters of this Companion explore his life and work. The plays are grouped and discussed chronologically; among the thematic topics are discussions of Ibsen's comedy, realism, lyric poetry and feminism. Substantial chapters account for Ibsen's influence on the international stage, including an interview with ex-RSC director John Barton and an essay by Arthur Miller exploring Ibsen's challenge to contemporary theater and film. Essential reference materials include a full chronology, list of works, and essays o
Comparative literature
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Ibsen, Henrik
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Ibsen, Henrik,
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Stage history
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82-2
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Toneel. Drama
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-Stage history
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-82-2
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82-2 Toneel. Drama
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-Comparative literature
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82-2 Drama. Plays
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Drama. Plays
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イプセン, ヘンリック
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Drama
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Rezeption
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Theaterkritik
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LITERARY CRITICISM / General.
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Theater
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Literaturkritik
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Fortwirken
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Nachwirkung
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Nachleben
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Wirkungsgeschichte
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Aneignung
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Auswirkung
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Fortleben
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Dramatik
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Schauspiel
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Theaterstück
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Dramen
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Dramatisches Werk
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Literatur
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Wie werden komplexe Sinn-, Identitäts- und Wertekonstruktionen in den zeitlichen und dynamischen Mustern medialer Formen und Praktiken hergestellt? Wie generieren und transformieren filmische Bilder die affektiv grundierten Strukturen, in denen der Wertehorizont eines Gemeinwesens vermessen, bestätigt oder revidiert wird? In dieser Arbeit wird die These vertreten, dass die konkreten zeitlichen und dynamischen Strukturen der Filme je kulturell und historisch spezifisch zu verortende Muster der Welterfahrung hervorbringen. Anhand des (kollektiven) Schuldgefühls, dem Affekt der Irreversibilität, zeigt diese Arbeit, wie eine ästhetische Modulation moralischer Gefühle als das Kalkül audiovisueller Inszenierungsmuster beschrieben werden kann. Dieses Kalkül wird anhand von drei exemplarischen Gegenständen - das deutsche Nachkriegskino, der Hollywood-Western und Vietnamkriegsfilm sowie Filme zum Klimawandel - beschrieben und filmanalytisch greifbar gemacht. Audiovisuelle Inszenierungsmodi und ihre Modellierungen des Fühlens sollen so als eine kulturelle Praxis verdeutlicht werden, die an den Möglichkeitsbedingungen politischer Gemeinwesen und ihrer Geschichtlichkeit arbeitet.
Guilt. --- Motion pictures --- Affektpoetik. --- Audiovisuelle Rhetorik. --- Feelings of guilt. --- Schuldgefühl. --- Zuschauergefühl. --- audiovisual rhetoric. --- poetics of affect. --- spectatorship. --- Film --- Rezeption --- Emotionales Verhalten --- Schuldgefühl --- Zuschauer --- Schuld --- SOCIAL SCIENCE / Media Studies. --- Moral and ethical aspects. --- Setting and scenery. --- Motiv --- Betrachter --- Publikum --- Schuldbewusstsein --- Gefühl --- Gefühlsverhalten --- Gefühl --- Emotionelles Verhalten --- Verhalten --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Kino --- Spielfilm --- Filmaufnahme --- Filme --- Spielfilme --- Audiovisuelles Material --- Videokassette --- Scenery (Motion pictures) --- Setting (Motion pictures) --- Guilt --- Emotions --- Ethics --- Conscience --- Shame --- Bewusstsein --- Art direction --- Psychological aspects --- Zuschauerin
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Die vorliegende Untersuchung geht von der Frage nach der Stellung Thomas Manns in der Tradition aus, der allgemein einerseits als 'Erbe des 19. Jahrhunderts', andererseits als einer der Hauptvertreter des Modernismus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts angesehen wird. Es wird hier angenommen, daß diese Frage nur durch die Untersuchung der Art der Sinnkonstitutierung in seinen Romanen - hier "Doktor Faustus" - beantwortet werden kann. Es zeigt sich, daß nicht nur die Sinnkonstituierung in den verschiedenen 'Schichten' des Romans - in der realistischen, der musikalischen und der mythischen Schicht (diese enthält außer der Faust-Geschichte auch die Deutschland-Allegorie) -, sondern auch die von Thomas Mann benutzte 'Montage-Technik' und die Verbindung der verschiedenen Schichten als ein Ganzes sich von dem Begriff der Kultur bei dem frühen Nietzsche, ebenso wie von dem von Nietzsche vermittelten Schopenhauer und Wagner erklären lassen. Also bestimmt das 'Dreigestirn' Schopenhauer, Wagner und Nietzsche, vor allem letzterer, nicht nur einzelne thematische Inhalte innerhalb des Romans, sondern die Art der Sinnkonstituierung in einer Weise, die die Behauptung von Thomas Manns 'Traditionalität' bzw. 'Modernität' in einem neuen Licht erscheinen läßt.
Mann, Thomas, --- Nietzsche, Friedrich Wilhelm, --- In literature --- Literature. --- Doktor Faustus (Mann) --- Roman --- Philosophie --- Rezeption. --- Textstruktur. --- Technique. --- Mann, Thomas (1875-1955). --- Nietzsche, Friedrich, --- Nietzsche, Friedrich --- Mann, Thomas. --- Nietzsche, Friedrich. --- In literature. --- Influence. --- Rezeption --- Mann, Thomas / Doktor Faustus. --- Doktor Faustus (Mann, Thomas). --- Doktor Faustus. --- Doktor Faustus (Mann). --- Mann, Thomas --- Germanic Literature --- Languages & Literatures --- Mann, Thomas: Doktor Faustus. --- LITERARY CRITICISM / European / German. --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Nietzsche, Friederich --- Mann, Thomas, - 1875-1955 - Doktor Faustus --- Nietzsche, Friedrich Wilhelm, - 1844-1900 - In literature --- Nietzsche, Friedrich Wilhelm, - 1844-1900
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Das biblische Danielbuch selbst formuliert die Erwartung: "viele werden es durchforschen ..." (Dan 12,4 Lutherübersetzung). Die Geschichte der Danielauslegung in Judentum, Christentum und Islam war im August 2006 in Berlin Gegenstand eines wissenschaftlichen Symposiums, dessen Tagungsbeiträge hier vorgelegt werden. Das Themenspektrum beginnt bei dem biblischen Danielbuch selbst und reicht dann über die Danielrezeption im hellenistischen Judentum, im Markusevangelium und in der Alten Kirche (Hippolyt, Ephraem der Syrer, Hieronymus, Theodoret) über Vertreter des Mittelalters (mittelalterliche islamische Literatur, Abravanel, Nikolaus von Lyra) und der Reformationszeit (Luther, Müntzer, Melanchthon, Calvin) bis hin zu Isaac Newton. Texte und Kunstwerke aus allen drei monotheistischen Weltreligionen werden erörtert. Die Aufsätze bilden Einzelstudien, denen in der Regel eine Quelle zugrunde liegt, die entweder aufgrund ihrer Exemplarizität für eine Epoche oder aufgrund ihrer Bedeutung als einer wichtigen Station oder eines Wendepunktes in der Rezeptionsgeschichte ausgewählt wurde. Da bei den meisten behandelten Autoren ihre Danielrezeption zu einem fortlaufenden Kommentar gerinnt, liegt ein besonderes Augenmerk auf der Gattungsgeschichte des biblischen Kommentars.
224.5
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Daniël
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Bible.
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Criticism, interpretation, etc.
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History.
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Daniel (Book of).
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Daniel (Buch).
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Reception.
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Rezeption.
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Christentum
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Judentum
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Rezeption
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Islam
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ART / Subjects & Themes / Religious.
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Islām
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Thales von Milet (7.-6. Jh. v. Chr.) gilt als eine der bedeutendsten Figuren der griechischen Philosophie und Wissenschaft. Dennoch sind von seinem Leben nur wenige Anekdoten bekannt und von seinem Werk ist nichts direkt überliefert. Dies ist ein wichtiger Grund für die Untersuchung von Andreas Schwab, der erstmals mehr als einhundert Textzeugnisse frühchristlicher Autoren zu Thales' Leben und Lehre erschließt, die in der neuen Testimoniensammlung zu Thales (Traditio Praesocratica, Bd. 1, 2009) dokumentiert sind. Erforscht werden insbesondere die literarischen Diskursfelder und argumentativen Kontexte, in denen auf Thales Bezug genommen wird. Ziel des Kommentars ist nicht eine Rekonstruktion von Thales' Leben und Lehre, vielmehr werden die Darstellungen seiner Figur und seiner Ideen sowie deren Funktion in späterer Zeit am Beispiel des christlichen Textcorpus analysiert und kommentiert. Die lateinischen Texte reichen von Tertullian über Augustinus bis zu Isidor von Sevilla, während sich die griechischen von den ersten Apologeten über Eusebius von Cäsarea bis zur Chronik des Johannes Malalas erstrecken. Diese neuartige, diachrone Geschichte zum ,Image' des Thales dient in ihrer interdisziplinären Ausrichtung sowohl der Erforschung der frühgriechischen Philosophie als auch dem tieferen Verständnis frühchristlicher Literatur und Theologie. thales of Miletus (7th-6th centuries BC) is regarded as one of the most important figures in Greek philosophy and science. In spite of this we know few anecdotes about his life, and none of his work has survived directly. This was one of the main reasons behind Andreas Schwab's work, who for the first time commented on more than one hundred passages in early Christian authors on Thales' life and works. These are documented in a new collection of testimonies on Thales (Traditio Presocratica vol 1, 2009). Particular attention is paid to the topics of literary discourse and the argumentative contexts within which reference is made to Thales. The commentary is not intended as a reconstruction of Thales' life and teaching, rather the portrayals of his figure and ideas, as well as their function in later periods are analyzed and commented on with reference to the Christian texts. The Latin texts range from Tertullian to Augustine and Isidore of Seville, the Greek texts from the first apologists to Eusebius of Caesarea and the Chronicle of John Malalas. The interdisciplinary nature of this innovative, diachronous history of Thales' "image" furthers both research into early Greek philosophy, as well as a deeper understanding of early Christian philosophy and theology.
Christian literature, Early --- Christian literature, Latin --- Littérature chrétienne primitive --- Littérature chrétienne latine --- Greek authors --- Auteurs grecs --- Thales, --- Littérature chrétienne primitive --- Littérature chrétienne latine --- Tales, --- Talete, --- Thalēs, --- Θαλῆς, --- History of Philosophy and Science. --- History of Reception. --- Late Antique Literature. --- Literatur der Spätantike. --- Patristics. --- Patristik. --- Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte. --- Rezeptionsgeschichte. --- Thales. --- Frühchristentum --- Rezeption --- Latein --- Griechisch --- Literatur --- HISTORY / Ancient / General. --- Belletristik --- Dichtung --- Schöne Literatur --- Sprachkunst --- Wortkunst --- Buch --- Schriftsteller --- Altgriechisch --- Klassisches Griechisch --- Hellenisch --- Indogermanische Sprachen --- Gräzistik --- Lateinisch --- Lateinische Sprache --- Latinofaliskisch --- Latinistik --- Fortwirken --- Nachwirkung --- Nachleben --- Wirkungsgeschichte --- Aneignung --- Auswirkung --- Fortleben --- Alte Kirche --- Frühkirche --- 30-600 --- Schöne Literatur --- Gräzistik --- Frühkirche
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