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Geneeskunde --- Médecine --- Sciences appliquées --- Toegepaste wetenschappen --- 616-089.873.4
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873.4 --- 271.12 <460> --- Humanistisch Latijnse literatuur --- Cisterciënzers. Bernardijnen--Spanje --- 271.12 <460> Cisterciënzers. Bernardijnen--Spanje --- 873.4 Humanistisch Latijnse literatuur --- Humanism --- Spain --- 16th century --- Congresses --- Cistercians --- History --- 873.4 Humanist Latin literature --- Humanist Latin literature
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873.4 --- 940.22 --- 873.4 Humanistisch Latijnse literatuur --- Humanistisch Latijnse literatuur --- 940.22 Geschiedenis van Europa: Reformatie--(1517-1555) --- Geschiedenis van Europa: Reformatie--(1517-1555) --- Exhibitions --- 873.4 Humanist Latin literature --- Humanist Latin literature
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Dans le paysage littéraire de la fin du XVIe siècle, Juste Lispe a beaucoup d'un nouvel Enée s'éloignant de Troie en flamme pour fonder une cité plus parfaite par l'énergie de sa parole, et qui porterait sur ses épaules le père Anchise de la Mémoire et de la Tradition. De cette culture encyclopédique, où il puise à la fois des leçons de la vie politique et privée pour les modernes et le soutien de sa propre vocation de lettré laïc, émergeant le Stoïcisme, dont il veut restituer tout le sens pour le verser comme un tonique, et l'Augustinisme qui ne cesse de le tarauder. Mais ce banquet spirituel que président Sénèque et l'évêque d'Hippone serait moins riche si n'étaient invités des commensaux aussi prestigieux que Cicéron, Tacite et Pline. Et Lipse n'exercerait pas sur nos contemporains une attraction aussi puissante s'il n'ajoutait au style de vie de l'écrivain humaniste, qu'il hérite de Pétrarque, qu'il cultive sous toutes facettes ( philosophie naturelle et morale, histoire, art politique, philologie, rhétorique, poésie), et qu'il pratique avec les mêmes marques inquiètes de l'errance et de l'exil, l'art de conjuguer le goût de l'otium litteratum et la quête d'une Arcadie intérieure avec l'exercice lucide d'un magistère sur les princes des États et des Églises. Il y a chez Lipse l'alliage fascinant du moine et de la vedette, relevé par une rhétorique de l'intensité, une urgence à concentrer les sucs du savoir et du style pour agir fort et loin. C'est de cet effet de résonnance que les études réunies dans ce volume se veulent la trace et l'exégèse.
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