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Présentation des débats théoriques en éthique environnementale depuis les années 1970 et des principales théories éthiques de la nature.

Éthique de l'environnement --- Environmental ethics --- Ethique de l'environnement --- Nature --- Environnement --- Éthique de l'environnement --- Nature. --- Environnement. --- Éthique de l'environnement. --- Philosophy of nature --- Éthique appliquée.

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Le présent ouvrage rappelle une évidence : nous provenons de la terre et nous y retournerons un jour. Les concepts ébauchés par les sciences naturelles – la cosmologie, la biologie, l’écologie, les sciences du système Terre – nous apprennent que nous sommes issus de la nature et que nous en faisons partie. Toutefois, nous avons de la peine à y croire. Éloignés plus que jamais de la nature, nous éprouvons de la difficulté à ressentir et à vivre notre appartenance au monde naturel qui nous précède dans l’histoire du vivant et de la Terre et qui nous survivra après notre mort. À partir d’une prise de conscience de notre propre mortalité, la réflexion initiée dans ce livre s’efforce de retourner à l’amont de la démarche scientifique, là où s’éprouve – dans notre propre corps – notre lien charnel à la nature. Elle invite à penser les conditions d’une écologie subjective. Ces conditions sont celles qui permettent à chacun d’entre nous de comprendre, dans son for intérieur, l’expérience que nous vivons en relation avec le vivant, la Terre ou l’Univers. Elles portent au jour la provenance et la finalité cosmiques de notre existence et de notre humanité. Elles sont, autrement dit, constitutives d’une conscience cosmique au fondement de l’écologie en première personne.

Philosophy of nature --- Human ecology --- Nature --- Environmental ethics --- Anthropocène --- Ecologie --- Anthropologie

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En 1973, un philosophe australien, Richard Sylvan Routley, présentait, à un congrès international de philosophie à Sofia, en Bulgarie, une communication qui allait renouveler la réflexion morale en faisant entrer la nature dans le domaine de la morale, intitulée « A-t-on besoin d'une nouvelle éthique, d'une éthique environnementale ? » Elle constitue l'acte fondateur d'un nouveau champ de la philosophie pratique qui prend son essor au tournant des années 1980 : l'éthique environnementale. Cette « nouvelle éthique » introduit l'idée que la nature possède une valeur intrinsèque, indépendante des intérêts et des besoins humains. Elle ne serait donc pas au service exclusif de l'homme. À l'aide d'une expérience de pensée restée célèbre, dite du « dernier homme », Routley formule une critique redoutable des théories morales anthropocentrées de l'environnement, introduit l'idée d'une valeur non instrumentale de la nature et pose les obligations morales des humains envers elle.

Environmental ethics --- Environmental protection --- Philosophie de l'environnement. --- Éthique de l'environnement.

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Conflits géopolitiques, changements climatiques, économie mondiale, toute-puissance incontrôlable des réseaux sociaux... Le monde et sa complexité ne sauraient être appréhendés par une pensée positiviste encore dominante qui s'en remet à la science dans une posture réductionniste. Il s'agit de réintroduire au coeur de la réflexion les points aveugles, irréductibles, de toute connaissance humaine. ©Electre 2016

Morale --- Philosophie sociale --- Philosophy and science --- Social sciences --- Environmental ethics --- Philosophy --- Social sciences - Philosophy --- Écologie --- Éthique de l'environnement. --- Réductionnisme. --- Philosophie.