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Dieses Buch bietet eine umfassende neue Untersuchung zur Entstehung, Verabschiedung und Rezeption jenes Glaubensbekenntnisses, welches die kirchliche Tradition dem II. Ökumenischen Konzil (Konstantinopel, 381), zugeschrieben hat (sog. Nicaeno-Constantinopolitanum, C). Es ist das ökumenisch am weitesten verbreitete Bekenntnis der Christenheit und der mutmaßlich einflussreichste nichtbiblische Text innerhalb der Kirche. Eine sorgfältige Durchmusterung der Quellen unter Einbeziehung soeben entdeckter Zeugen ergibt, dass das auf dem I. Ökumenischen Konzil (Nizäa, 325) verabschiedete Credo in den späten 370er Jahren in Rom und Antiochien überarbeitet wurde und dann in Konstantinopel eine weitere Revision erfahren hat. Sie führte zu zwei Rezensionen: einer Langversion und einer Kurzversion. Die Langversion (das heutige C) wurde in Konstantinopel nicht verabschiedet, sondern erst auf dem IV. Ökumenischen Konzil (Chalkedon, 451) als Interpretation des Nizänums in die dogmatischen Beschlüsse integriert. Sie verdrängte so die Kurzversion, die nach 381 vor allem in Konstantinopel verwendet worden war. Das Buch zeichnet diesen Prozess nach und beleuchtet außerdem auch die Stationen der späteren Rezeption von C bis in das Mittelalter hinein. This book provides a comprehensive new examination of the origins, adoption, and reception of the creed that ecclesiastical tradition has attributed to the second Ecumenical Council (Constantinople, 381), also referred to as the Niceno-Constantinopolitan Creed. It is the most widely disseminated ecumenical creed in Christianity and probably the most influential non-biblical text within the church.

Nicae-Constantinople. --- Patristics. --- history of creeds. --- trinitarian doctrine.

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Seit dem 16. Jahrhundert wurde die älteste Schicht der hagiographischen Literatur primär als acta martyrum sincera und damit als Quelle zur Geschichte der christlichen Kirche in den Verfolgungen gelesen und nach ihrer Historizität beurteilt. Dass sie aber ein eigenes Gebiet der altchristlichen Literatur ausmacht, wurde vernachlässigt. Sie hält für die Gemeinden die Erinnerung an herausragende Gestalten fest, die sich bei staatlichen Repressionen gegen Christen in vor- und nachkonstantinischer Zeit oder auf andere Weise bewährt hatten. Dabei ist von Anfang an ein deutlicher literarischer Gestaltungswille bemerkbar, der sich in unterschiedlichen Formgebungsprozessen kundtut. Das findet seinen Ausdruck mitunter darin, dass sich innerhalb kürzester Zeit unterschiedliche Textfassungen nebeneinander präsentieren oder die Texte in verschiedenen Rezensionen fortgeschrieben werden. Die Funktion als Memorial- und Erbauungsliteratur eröffnet unter einer transdisziplinären kulturwissenschaftlichen Perspektive zum einen Zugänge zur Entwicklung der Hagiographie und zum anderen zu einer lokal und zeitlich differenzierten Darstellung christlicher Gemeinden der römischen Kaiserzeit und der Spätantike sowie ihrer Sozial- und Frömmigkeitsgeschichte.

Martyrologies --- History and criticism. --- Ancient Christian literature. --- late antiquity. --- martyrdom. --- patristics.

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Seit 150 Jahren ist das Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL, Universität Salzburg) um die Erforschung und im Besonderen um die Edition lateinischer patristischer Texte der Spätantike bemüht. Der vorliegende Sammelband stellt die Bandbreite philologischer Arbeit, wie sie am CSEL und in dessen Rahmen heute geleistet wird, exemplarisch dar: Er umfasst einerseits Beiträge zu unterschiedlichen Aspekten der Editionstätigkeit des CSEL, die von Fragen zur Methodik des Edierens bis zur Präsentation neuer Ergebnisse zu einem bisher verloren geglaubten spätantiken Evangelienkommentar aus der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts (Fortunatian von Aquileia) reichen. Andererseits werden neue textphilologische, im weitesten Sinn interpretatorische Ansätze zu Fragen der spätantiken patristischen Literatur vorgestellt. Die Artikel beschäftigen sich u.a. mit Tertullian, Fortunatian von Aquileia, Ambrosius, Prudentius, Augustinus, Hieronymus, Eucherius, Gregor von Nazianz und mit monastischen Texten.

Fathers of the church, Latin. --- Christian literature, Latin (Medieval and modern) --- Christian literature, Early --- Latin authors. --- Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum. --- CSEL. --- Latin philology. --- Patristics. --- critical text editions.

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History of philosophy --- anno 500-1499 --- Christianity --- Philosophy --- Philosophy. --- Fathers of the church --- Philosophical theology --- Subjectivity --- Subjectivism --- Knowledge, Theory of --- Relativity --- Church fathers --- Patristics --- Philosophy, Patristic --- Christians --- Religions --- Church history --- Philosophy&delete& --- History --- Religious aspects&delete& --- Religious aspects

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At long last, this book provides a comprehensive study of the life and work of the 7th century monk and theologian Anastasius Sinaïta (Anastasios of Sinai). It analyzes his principal work, the Hodegos (or Viae Dux) and his other Christological writings, and also presents his sermons and his role as an apologist toward the Jews and Moslems and an exegetist of Genesis 1–3. Lange galt eine umfassende Untersuchung zu Anastasios Sinaites (7./8. Jh.) als Desiderat. Auf der Basis der seit 1981 erschienenen Editionen legt Karl-Heinz Uthemann hier erstmals eine ausführliche Analyse von Anastasios’ Hauptwerk (Hodegos) vor und stellt auf der Basis seiner christologischen Schriften dessen Verständnis vom Bekenntniss von Chalkedon (451) dar. Dabei wird stets auf den Zusammenhang der christologischen Debatten dieser Zeit wertgelegt. Der zweite Teil widmet sich Anastasios als Prediger und Apologet gegenüber Islam und Judentum, wobei sowohl nicht edierte Texte als auch die frühe Wirkungsgeschichte seiner Dialexis adversus Iudaeos berücksichtigt werden. Überblicke über Editionen, Überlieferungs- und Wirkungsgeschichte kleinerer Schriften des Anastasios Sinaites runden dieses Buch ab.

Classical and Ancient Near Eastern Studies --- Theology and Religious Studies --- Byzantine Studies. --- Medieval Studies. --- Patristics --- Introductions and Overviews. --- Systematic Theology and Philosophy of Religion --- Dogmatics. --- Anastasius, --- Anastasius Sinaita. --- Apologetics. --- Byzantine Theology. --- History of Christology.