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Prêtres égyptiens anciens --- Fonctionnaires --- Thèbes (ville ancienne) --- Égypte --- Prêtres égyptiens anciens --- Fonctionnaires --- Thèbes (ville ancienne) --- Généalogie --- Égypte --- Thèbes (ville ancienne) --- Généalogie
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Priests --- Prosopography --- Prêtres --- Prosopographie --- Biography. --- Biographies --- Rome --- Religion --- Prêtres --- Priests - Rome - Biography
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Inscriptions, Egyptian --- Inscriptions, Greek --- Priests --- Embalming --- Inscriptions égyptiennes --- Inscriptions grecques --- Prêtres --- Embaumeurs --- Economic conditions --- Conditions économiques --- Egypt --- Egypte --- History --- Sources --- Histoire --- Religion égyptienne --- Prêtres égyptiens anciens --- Aspect économique --- Fayoum (Égypte ; gouvernorat) --- Hawara (Égypte ; site archéologique) --- Inscriptions égyptiennes --- Prêtres --- Conditions économiques --- Aspect économique. --- Prêtres égyptiens anciens.
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Priests, Egyptian --- Priests, Greek --- Priests, Roman --- Prêtres égyptiens --- Egypt --- Egypte --- Religion --- Priests --- -Priests --- -Priests, Greek --- Pastors --- Clergy --- Priesthood --- Prêtres égyptiens --- Flamens --- Flamines --- Roman priests --- Religion. --- Priests - Egypt --- Priests - Rome --- Egypt - Religion
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Wie lebte und arbeitete der Priester an einer kleinen, gewöhnlichen Kirche auf dem Land in der Karolingerzeit? Wie wurden überhaupt die einfachen Gemeinden in Lateineuropa jenseits der prestigeträchtigen Bischofssitze kirchlich organisiert und betreut? Und welche Faktoren haben diese kirchliche Strukturierung des Landes vorangetrieben? Die Geschichtswissenschaft hat diese Prozesse seit dem späten 19. Jahrhundert mit dem Modell der sogenannten »Eigenkirchen« erklärt: Demnach errichteten grundbesitzende Laien solche Eigenkirchen gleichsam als Kapitalanlage, um mit ihnen regelmäßige Einkünfte zu erzielen – vor allem in Form von Zehnten und Oblationen der Gläubigen. Erst in der Gregorianischen Reform des 11. Jahrhunderts seien Eigenkirchen als Institution verurteilt und der Zugriff von Laien auf Kirchen durch das Patronat neu geregelt worden. Das Buch zeigt, wie sehr dieses Modell Vorannahmen des 19. Jahrhunderts verhaftet ist, und es schlägt ein anderes Erklärungsmodell vor: Dieses Modell nimmt Priester und ihre Gemeinden als Akteure mit eigenen Handlungsspielräumen ernst und sieht im Streben nach moralischer Besserung und nach Kontrolle von Mobilität wesentliche Faktoren der kirchlichen Strukturierung.
Kirche. --- Organisation. --- Priester. --- Fränkisches Reich. --- 254 --- 27 "07/08" --- 27 "07/08" Histoire de l'Eglise--?"07/08" --- 27 "07/08" Kerkgeschiedenis--?"07/08" --- Histoire de l'Eglise--?"07/08" --- Kerkgeschiedenis--?"07/08" --- 254 Etat et conditions des pretres:--general --- 254 Priester. Ambt:--algemeen --- Etat et conditions des pretres:--general --- Priester. Ambt:--algemeen --- Christian church history --- History of Europe --- anno 800-899 --- Priests --- Priests. --- History. --- 600-1500 --- Germany --- Europe --- Europe. --- Germany. --- Church history. --- Church history
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