Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

PHILIBERT DE MONTJEU, 1374-1439 --- HUSSITES --- CONCILE DE CONSTANCE (1414-1418) --- CONCILE DE BALE-FLORENCE (1431-1449) --- GUERRE DE CENT ANS, 1339-1453 --- BIOGRAPHIE --- PHILIBERT DE MONTJEU, 1374-1439 --- HUSSITES --- CONCILE DE CONSTANCE (1414-1418) --- CONCILE DE BALE-FLORENCE (1431-1449) --- GUERRE DE CENT ANS, 1339-1453 --- BIOGRAPHIE

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Die vorliegende Monographie untersucht erstmals die umfangreichen Bemühungen der Päpste, den Hundertjährigen Krieg (1337-1453) zwischen den Königen von England und Frankreich zu beenden. Die römische Kurie, welche sich im 14. Jahrhunderts an der französischen Grenze in Avignon befand, hatte ein personelles wie finanzielles Interesse daran, die Kampfhandlungen zu beenden. Der Frieden zwischen den christlichen Königreichen als Voraussetzungen eines erfolgreichen Kreuzzuges war das prägnanteste Argument, welches die obersten Hirten in ihren Friedensappellen in die Waagschale warfen. Nach einer Entscheidung Benedikts XII. (1334-1342) bemühten sich die Päpste nicht mehr wie früher darum, autoritär Waffenstillstände aufzuerlegen, sondern waren an einer Akzeptanz als neutrale Schlichter (mediatores et amicos communes) interessiert. Eine Vielzahl hochkarätiger Gesandter von Kardinal- bzw. Bischofsrang brach von Avignon auf, um notfalls in der letzten Minute mit dramatischen Gesten des Friedens im Vorfeld einer drohenden Schlacht zu vermitteln. Das Ziel der auf diese Weise dargebotenen Wege des Friedens (Viae pacis) war der Abschluss von Waffenstillständen, anschließend der Besuch von Friedensverhandlungen an der der Kurie von Avignon oder anderswo unter der persönlichen Vermittlung des obersten Pontifex oder seiner Stellvertreter. Zwar konnten die Päpste bis zu ihrer Rückkehr nach Rom keinen endgültigen Frieden stiften, doch gelang es ihnen zwischen den Kontrahenten Waffenruhen und Friedensschlüsse von 23 Jahren auszuhandeln. Der Autor sieht sein Werk in der Tradition von Studien zur Diplomatie des Mittelalters. Es gelang ihm auf einer breiten Grundlage internationaler ungedruckter archivalischer Quellen das System der päpstlichen Friedensvermittlung einer umfassenden Neubewertung zu unterziehen. Ein diachroner Vergleich sämtlicher Fallbeispiele nach konfliktgeschichtlichen Merkmalen rundet das Werk ab.

Hundred Years' War, 1339-1453. --- Peace. --- Papacy --- Guerre de Cent Ans, 1339-1453 --- Paix --- Papauté --- History --- Histoire --- Benedict --- Catholic Church -- Pope Avignon. --- Papacy. --- Religion. --- Hundred Years' War, 1339-1453 --- Religion --- Philosophy & Religion --- Christianity --- Diplomatic history --- Peace --- Papauté --- Avignon, Popes at --- Babylonian captivity, Papal --- Schism, The Great Western, 1378-1417 --- Catholic Church --- Foreign relations --- Avignon (France) --- Europe --- Catholic Church. --- Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- Council of Europe countries --- Eastern Hemisphere --- Eurasia --- Avenio Cavarum (France) --- Avenio (France) --- Aveniona (France) --- Avenionis Urbs (France) --- Avenneca Civitas (France) --- Avennica Civitas (France) --- Avennio (France) --- Avinio (France) --- Aviniona (France) --- Avinionum (France) --- Avinum (France) --- Avio (France) --- Aviona (France) --- Avignon (Papal city) --- Avignon. --- Diplomacy. --- Hundred Years' War. --- Pope. --- late Middle Ages.