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"le jeune écrivain s'affirme moins poète que passionné par les problèmes que pose l'expression poétique. Les Touches (1585, pour les trois premiers livres ; 1588 pour les deux derniers) ne dissipent pas ce sentiment. Ainsi, nommées par analogie avec "une espèce de légère escrime [...] qui perce à grand'peine la peau et ne peut vivement entamer la chair", elles se veulent d'abord morceau d'éloquence composé par "esbat". Tabourot prend ses sujets et parfois même le mouvement de ses épigrammes chez Martial, ou dans sa propre Synathrisie", se souvient ailleurs de Marot et même de Théodore de Bèze. Il ne vise aucun but moral, sinon par accident. On ne se montrera pas surpris de lire plusieurs"de ces "rouches" dans les Bigarrures (1583) qu'elles grossissent". "Le titre même du petit recueil, emprunté à l'art de l'escrime évoque l'assaut contre un adversaire. Les cibles sont celles de satiriques de tous les temps : fanfarons, parasites, chicaneurs, épouses revêches... Mais l'originalité est qu'un bon tiers, voire la moitié, des Touches manifestent une volonté de moralisation et s'attaquent aux« vicieux »

Verse satire, French. --- Epigrams, French. --- French poetry --- Rare books --- Fictitious imprints --- Underground literature --- Poésie satirique française --- Epigrammes françaises --- Poésie française --- Livres rares --- Adresses bibliographiques imaginaires --- Littérature clandestine

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"La plupart de ces "huictains" d'inspiration parfaitement platonique, suivent les règles de l'amour courtois. L'homme soupire, la femme se refuse... Mais ces poèmes côtoient, sans aucune séparation, des poèmes d'inspiration franchement gaillarde..." Source : Gauthier, Xavière, Fleur de poésie françoise, Dictionnaire des oeuvres érotiques : domaine français : Paris : Robert Laffont, 1991 (Bouquins), pp. 180-181

French poetry --- Erotic poetry, French. --- Underground literature --- Fictitious imprints --- Rare books --- Poésie française --- Poésie érotique française --- Littérature clandestine --- Adresses bibliographiques imaginaires --- Livres rares

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Cet oeuvre est posthume. "Après sa mort en 1592, on donna de lui une oeuvre posthume, La Forest nuptiale (1600), "une variété bigarrée, non moins émerveillable que plaisante, de divers mariages", où il décrit les coutumes matrimoniales des Romains, des Ethiopiens, des Lapons, etc.". "Bien que l'auteur soit nommé de Colières, dans l'approbation, probablement fictive, des docteurs de théologie, l'ouvrage appartient incontestablement à Cholières : même esprit, même gaieté rabelaisienne, même originalité gauloise, et surtout même orthographe singulière. Le titre a été inspiré par la «Sylva nuptialis», de Nevizan, mais le livre est traité différemment. Cholières n’a songé qu’à recueillir dans les historiens et les voyageurs tous les usages matrimoniaux, en choisissant les plus étranges et les plus licencieux. – Il en voulait surtout aux prêtres et aux moines catholiques, auxquels il fait certainement allusion sous les noms de bramins et de brachmans. Sa grande préoccupation paraît être d’obliger les gens d’église à se marier suivant l’usage antique et solennel." Source : Gay, Jules, Bibliographie des ouvrages relatifs à l’amour, aux femmes, au mariage et des livres facétieux, pantagruéliques, scatologiques, satyriques, etc.., Genève : Slatkine reprints, 1990, t.2, col. 339

Marriage --- Marriage customs and rites --- Celibacy --- Rare books --- Underground literature --- Fictitious imprints --- Mariage --- Prêtres --- Livres rares --- Littérature clandestine --- Adresses bibliographiques imaginaires --- Catholic Church --- Rites et cérémonies

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"Chaque province de France eut ainsi son conteur de "haulte graisse". En Dauphiné, ce fut Nicolas de Cholières, avocat au Parlement de Grenoble; dont les deux gros recueils, les "Neuf Matinées" (1585) et les "Après-disnées" (1587) annoncent par leur titre que ce sont des libres propos entre amis, lors d'une promenade ou à la fin d'un repas copieusement arrosé. Il dédia ses Matinées au cardinal de Vendôme, Grand Prieur d'Auvergne, en l'avertissant qu'elles étaient "'gaillardes et récréatives, mais qu'on pouvait en tirer profit." "Cholières met toujours aux prises un homme qui dénigre les femmes, un autre qui les défend chaleureusement, et des auditeurs qui les départagent".

After-dinner speeches --- Anecdotes --- Satire, French. --- Marriage --- Sex customs --- Women --- Misogyny --- Rare books --- Fictitious imprints --- Discours d'après-dîner --- Anecdotes --- Satire française --- Mariage --- Vie sexuelle --- Femmes --- Misogynie --- Livres rares --- Underground literature --- Littérature clandestine --- Humour

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Ballads, French. --- Songs, French --- Airs de cour. --- French poetry --- Love --- Erotic poetry, French. --- Rare books --- Underground literature --- Fictitious imprints --- Ballades françaises --- Chansons françaises. --- Poésie française --- Amour --- Poésie érotique française --- Livres rares --- Littérature clandestine --- Adresses bibliographiques imaginaires