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« L’auteur propose une réflexion historique et une perspective philosophique sur l'enjeu fondamental de la demande de reconnaissance par tous les groupes "ethniques" - communautés religieuses, associations féministes, minorités culturelles, etc. - qui coexistent au sein d'une même communauté étatique. » (extrait 4ème de couv.)

Multiculturalism --- Minorities --- Multiculturalisme --- United States --- Canada --- Politics and government --- Pluralisme --- Minorités --- Politique gouvernementale --- Multiculturalism - United States --- Multiculturalism - Canada --- Minorities - United States --- Minorities - Canada --- United States - Politics and government --- Canada - Politics and government --- États-Unis

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Minorities --- Statistics --- France --- Population --- Ethnic relations --- Ethnicité --- Statistiques démographiques. --- Relations interethniques. --- Statistics. --- Ethnic relations. --- Ethnicité --- Statistiques démographiques. --- Minorities - France - Statistics --- Minorities - United States - Statistics --- Minorities - Russia (Federation) - Statistics --- Minorities - Brazil - Statistics --- France - Population - Statistics --- France - Ethnic relations --- Relations interethniques

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[2007] Une société démocratique doit traiter tous ses membres comme des égaux. Mais jusqu'où peut-elle aller dans la reconnaissance de leur spécificité culturelle, jusqu'à quel point peut-elle admettre leur différence pour permettre à leur identité de s'exercer librement et de s'épanouir ? Doit-elle veiller à garantir et à maintenir cette spécificité ? Cette reconnaissance politique est-elle nécessaire à la dignité des individus ? Telles sont quelques-unes des questions qui sont au cœur de la controverse sur le multiculturalisme. Charles Taylor nous propose une réflexion historique et une perspective philosophique concernant l'enjeu fondamental de la demande de reconnaissance par tous les groupes «éthniques» - communautés religieuses, associations féministes, minorités culturelles, etc., - qui coexistent au sein d'une même communauté étatique. La démocratie doit garantir les droits et le bien-être de ses citoyens. Doit-elle privilégier une culture, celle qui la fonde, ou s'accommoder de toutes ?

Cultural diversity policy --- Cultural pluralism policy --- Diversité culturelle --- Multiculturalism --- Multiculturalism--Government policy --- Multiculturalisme --- Multiculturele samenleving --- Samenleving [Multiculturele ] --- Minorities --- Cultural pluralism --- Minorités --- United States --- Canada --- Politics and government --- Multiculturalismo --- Multikulturalismus --- Pluralismo cultural --- Minorités --- Diversité culturelle --- Multiculturalism - United States --- Multiculturalism - Canada --- Minorities - United States --- Minorities - Canada --- United States - Politics and government --- Canada - Politics and government

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[2007] Une société démocratique doit traiter tous ses membres comme des égaux. Mais jusqu'où peut-elle aller dans la reconnaissance de leur spécificité culturelle, jusqu'à quel point peut-elle admettre leur différence pour permettre à leur identité de s'exercer librement et de s'épanouir ? Doit-elle veiller à garantir et à maintenir cette spécificité ? Cette reconnaissance politique est-elle nécessaire à la dignité des individus ? Telles sont quelques-unes des questions qui sont au cœur de la controverse sur le multiculturalisme. Charles Taylor nous propose une réflexion historique et une perspective philosophique concernant l'enjeu fondamental de la demande de reconnaissance par tous les groupes «éthniques» - communautés religieuses, associations féministes, minorités culturelles, etc., - qui coexistent au sein d'une même communauté étatique. La démocratie doit garantir les droits et le bien-être de ses citoyens. Doit-elle privilégier une culture, celle qui la fonde, ou s'accommoder de toutes ?

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