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En appelant à la linguistique, à la rhétorique, à la philologie et à l’histoire, L’Epithète et la connivence étudie une forme particulière de littérature doctrinale, produite sous François Ier par des auteurs dont les convictions spirituelles s’opposaient à la position défendue par la Faculté de Théologie. Son enjeu littéraire et idéologique consiste à rendre compte à la fois de la singularité des œuvres dites «évangéliques» et de la cohérence des voix qui ont composé ces textes. Ce faisant, la notion d’«évangélisme», jusqu’alors étroitement dépendante des historiens qui la pensent, se trouve définie par les repères que livre l’écriture littéraire. A partir du postulat que la langue d’un groupe comporte des témoignages précis de convictions partagées, l’étude d’un corpus d’une vingtaine d’œuvres en vers ou en prose produites, entre la traduction du Nouveau Testament par Lefèvre d’Etaples (1523) et l’affaire des Placards (1534) par Marguerite de Navarre, Marot, Lefèvre, Farel, Aimé Meigret comme par des traducteurs anonymes de Luther, caractérise l’«écriture évangélique», à partir du rôle spécifique dévolu à l’épithète. La récurrence de qualificatifs significatifs (seul, vray, vive [foy]), comme leur ajout ou leur omission délibérés dans les traductions de textes luthériens, prouvent que l’épithète, au-delà de sa portée pédagogique, fonctionne comme un élément de la stratégie discursive de contournement de la censure. Dans la connivence que l’épithète contribue à instaurer, Texte et Histoire se rejoignent.

Evangelicalism --- History. --- Terminology. --- French language --- French literature --- Pragmatics --- anno 1500-1599 --- Evangelical religion --- Protestantism, Evangelical --- Evangelical Revival --- Fundamentalism --- Pietism --- Protestantism --- History --- Terminology --- Evangelicalism - France - History. --- Evangelicalism - France - Terminology.

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Forme confessante, bibliciste et conversionniste du protestantisme, l'évangélisme est implanté en Alsace de longue date et bénéficie depuis quelques années d'un regain de dynamisme et de visibilité sociale dans un monde marqué par le « retour du religieux ». La présente étude dresse un état des lieux de l'évangélisme alsacien con­temporain, et tente d'analyser l'identité à la fois unitaire et multiforme du mouvement évangélique, ainsi que ses rapports avec la réalité extérieure (État, société, autres églises), tant en Alsace que dans le contexte mondial. Se méfiant des structures centralisées, comment l'évangélisme gère-t-il sa diversité interne ? Animé d'un zèle missionnaire, organisé le plus souvent en églises indépendantes et parfois de fondation récente, comment est-il perçu par la société environnante et comment cherche-t-il à fonder sa légitimité religieuse, juridique et sociale ? Enfin, se réclamant du message biblique, quels rapports, choisis ou inévitables, l'évangélisme entretient-il avec la modernité ?

Evangelicalism --- Evangélisme --- Congresses --- Alsace --- Congrès --- 284 <44 ALSACE> --- Evangelical religion --- Protestantism, Evangelical --- Evangelical Revival --- Fundamentalism --- Pietism --- Protestantism --- Protestantisme. Protestantse sekten--Frankrijk--ALSACE --- Conferences - Meetings --- Evangélisme --- Congrès --- Religion --- History --- Europe --- christianisme --- histoire contemporaine --- évangélisme --- protestantisme --- l'Alsace --- le retour du religieux --- le mouvement évangélique --- légitimité religieuse --- légitimité juridique --- légitimité sociale

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Christian religion --- History of civilization --- History of Europe --- anno 500-799 --- anno 400-499 --- Christian converts --- Christianity --- Evangelicalism --- Religions --- Church history --- Christians --- Converts --- Evangelical religion --- Protestantism, Evangelical --- Evangelical Revival --- Fundamentalism --- Pietism --- Protestantism --- History --- Europe --- Rome --- History. --- Conversion --- Christianisme --- Histoire religieuse --- Histoire --- 392-814 --- Christianity - Europe - History. --- Christian converts - Europe. --- Evangelicalism - Europe - History. --- Acqui 2006 --- Christian church history --- Evangelisation --- Europe de l'ouest --- 5e siecle --- 6e siecle

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Monastic and religious life --- Evangelical counsels --- Christian life --- Catholic authors --- #gsdb10 --- 271-3 --- -Christian life --- Christians --- Discipleship --- Religious life --- Theology, Practical --- Counsels, Evangelical --- Counsels of perfection --- Perfection, Counsels of --- Perfection --- Monastic life --- Spirituality (in religious orders, congregations, etc.) --- Monasticism and religious orders --- Spiritual life --- Vows --- Religieuze geloften van armoede, kuisheid en gehoorzaamheid. Kern van het religieuze leven --- Christianity --- Religious aspects --- -Religieuze geloften van armoede, kuisheid en gehoorzaamheid. Kern van het religieuze leven --- 271-3 Religieuze geloften van armoede, kuisheid en gehoorzaamheid. Kern van het religieuze leven --- -Counsels, Evangelical --- Christian life - Catholic authors

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Missions, French --- Missions françaises --- Protestant churches --- History. --- Histoire --- Missions --- Société des missions évangéliques de Paris --- History --- 266:284 --- Protestantse missies --- Societe des missions evangeliques de Paris --- -Paris Evangelical Missionary Society --- Paris Missionary Society --- SMEP --- Mission de Paris --- Communauté évangélique d'action apostolique --- Département évangélique français d'action apostolique --- -History --- 266:284 Protestantse missies --- Missions françaises --- Société des missions évangéliques de Paris --- Protestant sects --- Christian sects --- Protestantism --- French missions --- Missions&delete& --- Paris Evangelical Missionary Society --- C4 --- religieuze kunst --- Media en communicatie --- Église réformée de France. --- Missions, French - History. --- Protestant churches - Missions - History.