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En 2011, d'impressionnants soulèvements populaires contre les dictatures ont bouleversé le monde arabe. À la joie et à l'espoir ont souvent répondu la terreur et la violence des régimes autocratiques. Une décennie après ces " printemps arabes ", quel regard peut-on porter sur eux comme sur ces répressions ? C'est une réponse originale à cette question qu'Hamit Bozarslan apporte dans ce livre, où il mobilise de façon très accessible les résultats de longues années d'enquêtes sur les sociétés de la région.Il rend compte d'abord des origines des dynamiques émancipatrices surgies en 2011. Mais aussi de la radicalisation des processus destructeurs en œuvre au Moyen-Orient depuis des décennies, de la transhumance djihadiste aux luttes hégémoniques des grands acteurs régionaux (Arabie saoudite, Iran et Turquie). Et il montre que si la passion de l'égalité, de la liberté et de la dignité s'est exprimée avec force dès 2011, avant d'être renouvelée en Algérie, au Soudan, en Irak et au Liban, les risques d'une restauration autoritaire, ainsi que d'une transformation de certains États arabes en forces miliciennes, ont très tôt été présents. Ainsi, en Syrie, mais aussi en Libye et au Yémen, le Léviathan autoritaire a cédé la place à Béhémoth, dont l'ultime dessein est de détruire la société. Dans cette dynamique du pire, l'aveuglement et le cynisme des démocraties occidentales n'a pu que favoriser l'émergence des " monstres " dans le monde arabe.

Arab Spring, 2010 --- -Arab countries - Politics and government - 21st century

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Cet ouvrage expose les multiples facettes de la pensée politique arabe depuis le XIX e siècle, inscrite dans la richesse d'une culture trop méconnue. Avec ce vaste panorama, vivant et érudit, Georges Corm atteste la vitalité de cette pensée et des grandes controverses qui l'ont traversée. Il montre que ses acteurs, loin d'être figés dans le carcan théologicopolitique décrit par certains récits canoniques sur les Arabes et l'islam, ont souvent exprimé une pensée critique forte, sur les plans religieux et philosophique, anthropologique et politique. Inscrivant l'œuvre de ces penseurs dans le maelström des bouleversements géopolitiques et socioéconomiques ayant marqué le monde arabe depuis deux siècles, il explique comment les puissantes hégémonies externes, militaires, académiques et médiatiques ont contribué à marginaliser la pensée critique arabe. Cela a facilité l'installation hégémonique de la pensée islamiste, instrumentalisée par certains régimes arabes comme par leurs protecteurs occidentaux. En retraçant finement les avatars successifs du nationalisme arabe moderniste, confronté à partir des années 1950 au double défi de la création de l'État d'Israël et de la manne pétrolière, Georges Corm donne les clés pour comprendre les révoltes libertaires arabes de 2011, ainsi que les contre-révolutions et interventions externes qui les ont suivies. Un guide précieux pour se familiariser avec la complexité de la pensée arabe, exposée ici de façon claire et exhaustive. Un guide d'autant plus utile que le retour à la paix dans la région dépend largement de la reconnaissance de la puissante dynamique de cette pensée à la fois critique et profane, loin de l'image politico-religieuse sclérosée qui en est souvent donnée

Ideology --- Islam and state --- Democracy --- Revolutions --- Political aspects --- History --- Arab countries --- Politics and government --- Intellectual life --- Ideology - Political aspects - Arab countries --- Islam and state - Arab countries --- Democracy - Arab countries --- Revolutions - Arab countries - History --- Arab countries - Politics and government - 19th century --- Arab countries - Politics and government - 20th century --- Arab countries - Politics and government - 21th century --- Arab countries - Intellectual life - 19th century --- Arab countries - Intellectual life - 20th century --- Arab countries - Intellectual life - 21th century

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En s'appuyant sur les exemples des mouvements modernistes du monde arabe et sur celui des pensées différentialistes occidentales, l'historienne propose des pistes pour faire émerger un nouvel universalisme affranchi de deux formes de réaction postmoderne que sont les fondamentalismes religieux et marchand. ©Electre 2015

Arab Spring, 2010 --- -East and West --- Printemps arabe, 2010 --- -Orient et Occident --- Civilization, Arab --- Arab countries --- Politics and government --- Arab countries - Politics and government - 1945 --- -Arab Spring, 2010

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Middle East --- Moyen-Orient --- History --- Politics and government --- Histoire --- Politique et gouvernement --- Arab countries --- Arab countries - Politics and government - 20th century

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Social change --- National movements --- Arab States --- Nationalism --- Arab countries --- Politics and government --- 953 --- 323 <53> --- Binnenlandse politiek--Arabische landen --- Arab states --- Nationalism - Arab countries --- Arab countries - Politics and government