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Mai 68, --- France --- --Riots --- General Strike, France, 1968 --- Student movements --- History --- Politics and government --- 323.26 --- 378.18 "1968" --- 378.18 <44> --- Actieve politieke strijdmethoden --- Studenten: statuut. Maatschappelijke problemen van studenten--?"1968" --- Studenten: statuut. Maatschappelijke problemen van studenten--Frankrijk --- 378.18 <44> Studenten: statuut. Maatschappelijke problemen van studenten--Frankrijk --- 378.18 "1968" Studenten: statuut. Maatschappelijke problemen van studenten--?"1968" --- 323.26 Actieve politieke strijdmethoden --- Riots --- Civil disorders --- Assembly, Right of --- Offenses against public safety --- Political violence --- Crowds --- Demonstrations --- Mobs --- Street fighting (Military science) --- General strikes --- Mai 68, 1968 --- Riots - France - History - 20th century --- Student movements - France - Paris - History - 20th century --- France - Politics and government - 1958-1969

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France --- Politics and government

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Cette étude s'inscrit dans le champ nouveau de la recherche historique qu'est l'histoire des femmes et des rapports entre les sexes. Petites filles, adolescentes encadrées par les congrégations puis par l'Ecole de la République, ouvrières des ateliers de rubanerie, mères de famille que les autorités de l'entre-deux guerres entendent protéger, sages-femmes de-quartier ou encore employées de la maison Casino sont les actrices d'une histoire écrite à travers les parcours individuels et collectifs de trois générations de femmes. Une relecture des sources classiques, enrichie par l'enquête orale, a permis de mettre en lumière les contraintes diverses qui pèsent sur les femmes mais aussi les pouvoirs dont elles sont investies, ainsi que les partages du masculin et du féminin. Au fil de cette recherche, on voit enfin surgir de multiples décalages entre les réalités de la société stéphanoise, en ce premier xxe siècle, et les représentations fournies par la mémoire, celle d'hommes et de femmes qui, au-delà de leurs différences, partagent bien une histoire commune.

Women --- Femmes --- History --- Histoire --- Sex role --- Femme --- --Histoire --- --1880-1950, --- Saint-Étienne, --- History. --- Gender role --- Sex (Psychology) --- Sex differences (Psychology) --- Social role --- Gender expression --- Sexism --- Human females --- Wimmin --- Woman --- Womon --- Womyn --- Females --- Human beings --- Femininity --- Sex role - France - Saint Etienne (Loire) - History --- Women - France - Saint Etienne (Loire) - History --- Gender roles --- Gendered role --- Gendered roles --- Role, Gender --- Role, Gendered --- Role, Sex --- Roles, Gender --- Roles, Gendered --- Roles, Sex --- Sex roles --- vie quotidienne --- partage des rôles --- rapport entre les sexes --- maternité --- histoire des femmes --- identité sexuelle --- travail --- parcours professionnel --- école --- construction sociale --- étude comportementale --- FEMMES --- FRANCE --- CONDITIONS SOCIALES --- 19E-20E SIECLES --- TRAVAIL --- EDUCATION --- HISTOIRE

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Sex role --- Social security --- Rôle selon le sexe --- Sécurité sociale --- --Égalité --- --Sexe --- --Femme --- --Travail --- --France --- --Grande-Bretagne --- --Sécurité sociale --- --Sex role --- Rôle selon le sexe --- Sécurité sociale --- Sex role. --- --Sex role. --- Égalité --- Sexe --- Femme --- Travail --- France --- Grande-Bretagne

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La relation étroite qui unit les extrêmes droites italiennes et françaises remonte au début des années 1960 lorsque, à la faveur du combat « Algérie française », des « ultras » français de l’OAS trouvent en Italie de puissants soutiens, tous situés à droite de l’échiquier politique. Les échanges idéologiques et les rencontres militantes, qui se déroulent alors en pleine guerre d’indépendance algérienne, se pérennisent progressivement. De ces relations d’abord personnelles naissent de véritables réseaux qui bénéficient du soutien bienveillant des régimes dictatoriaux portugais et espagnol. Certains des membres de cette « communauté de combat » occidentale participent à la série d’attentats du terrorisme « noir » qui frappent l’Italie à partir de 1969. L’attrait du « modèle italien » amène les groupes français à se réclamer du parti néo-fasciste italien – le MSI – et des groupes qui gravitent autour de lui, à reprendre certains de leurs thèmes de propagande voire à se présenter comme des « partis frères ». Il y a là un dialogue de longue durée dont Liaisons dangereuses retrace l’histoire.

History --- Social Issues --- extrême droite --- Organisation armée secrète (OAS) --- Ordre Nouveau --- Movimento sociale italiano (MSI)