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The Routledge Handbook of Nostalgia serves as a guide to the complex and often contradictory concept of nostalgia, as well as the field of "nostalgia studies" more broadly. Nostalgia is an area of intense interest across several disciplines as well as within society and culture more generally. This handbook brings together an international, interdisciplinary team of researchers to survey the current landscape and identify common trends, achievements and gaps in existing literature. Essential reading for students and researchers working in nostalgia studies, this book will also be beneficial to related disciplines such as philosophy, anthropology, geography, history, and literature; cultural, media, heritage, museum and film studies courses; and more generally for readers interested in how the past is represented and used in the present.

Nostalgia --- Philosophy. --- Nostalgie --- Philosophy --- Philosophie.

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Nostalgie --- Exil. --- Philosophie du langage. --- Philosophie.

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Depuis des décennies, nous vivons dans un bain de nostalgie permanent. Entre deux remakes au cinéma, une série sous algorithmes ou une énième reformation d'un groupe d'antan, point de saluté que le passé. Culture, politique, économie, le monde serait-il désormais prisonnier du temps ? Les critiques et penseurs Mark Fisher et Simon Reynolds ont appelé ce phénomène "rétromania" ou "hantologie". Depuis le milieu des années 2010 et à travers trois ouvrages remarqués, l'Américain Grafton Tanner leur a emboité le pas, creusant nos obsessions mélancoliques à l'heure du néolibéralisme global. Aujourd'hui et dans son premier ouvrage traduit en français, il tourne une nouvelle page et nous raconte pourquoi nous ne vivons désormais plus dans le passé, mais dans un présent perpétuel qui tue les bienfaits de la véritable nostalgie. Et si nous étions tous des Bill Murray dans "Un jour sans fin" ?

Nostalgie --- Nostalgie --- Libéralisme économique. --- Émotions. --- Dans la culture populaire. --- Sociologie.

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Au début du XIXe siècle, on « avait » la nostalgie comme on avait le typhus, et on en mourait souvent. Ce livre raconte l’histoire de cette émotion mortelle, depuis le premier diagnostic posé par un étudiant en médecine de Mulhouse le 22 juin 1688 jusqu’à sa disparition à la fin de la Belle Époque.Si la nostalgie n’est plus ce qu’elle était, encore faudrait-il savoir ce qu’elle fut : désignée comme, littéralement, « mal du pays », brûlant désir de rentrer chez soi, la nostalgie touchait surtout les soldats, les colons, les esclaves ou les travailleurs migrants, tous expatriés à mesure que le monde s’élargissait, avec la conquête de nouveaux continents, les guerres impériales et l’expansion coloniale. Elle y fit parfois plus de morts que la violence des combats.S’appuyant autant sur l’histoire de la médecine et de la psychiatrie, que sur les témoignages des conscrits napoléoniens ou les études sur la « nostalgie africaine » des colons français en Algérie, Thomas Dodman donne une profondeur historique à ce qui est aujourd’hui un sentiment bénin inhérent à l’espèce humaine. Effectivement, la nostalgie n’est plus ce qu’elle était, et sa transformation est aussi la question de l’historien : Pourquoi cesse-t-elle d’être une maladie ? Comment cette pathologie de l’espace est-elle devenue, au tournant du XXe siècle, recherche du temps perdu ? L’enquête ouvre alors des pistes pour comprendre les inquiétudes que suscitent la modernité, le cosmopolitisme et l’émergence d’un capitalisme bientôt triomphant.

Nostalgia --- France --- Nostalgie --- Mélancolie --- Histoire. --- Affective disorders --- Emotions --- History.

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For hundreds of years, the British have mourned the loss of older national identities, and called for a revival of the 'good old days' - from Margaret Thatcher's desire for a return to 'Victorian values' in the 1980s, to William Blake's protest against the 'dark satanic mills' of the Industrial Revolution that were fast transforming England's green and pleasant land, to sixteenth-century observers looking back wistfully to a 'Merry England' before the upheavals of the Reformation. By the time we reach the 1500s, we find a country nostalgic for a vision of home that looks very different to our own. Beginning in the present, cultural historian Hannah Rose Woods travels backwards on an eye-opening tour through six centuries of Britain's perennial fixation with its own past, asking why nostalgia has been such an enduring and seductive emotion across hundreds of years of change.

Nostalgie --- Caractère national anglais. --- Changement social --- Conditions sociales