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La France de l’époque moderne connaît une situation de coexistence confessionnelle complexe. La Réforme a échoué à s’imposer et les catholiques n’ont pas réussi à éradiquer le protestantisme, ni au moment des guerres de religion, ni avec la révocation de l’édit de Nantes. Cela a obligé les membres de religions différentes à cohabiter, selon des modalités très différentes selon les lieux et les temps. C’est cette diversité qu’explore le présent volume, où alternent des analyses portant sur les modalités politiques de la coexistence, des études de cas sur les trois siècles de l’époque moderne, des bilans historiographiques sur le sujet. Les sources les plus variées sont convoquées afin de bien examiner les différents aspects de la question. Les solutions armées comme les relations pacifiques, les liens économiques comme la sociabilité au quotidien, les liens entre politiques ou membres de la République des Lettres comme ceux qui unissent les paysans ou les artisans sont tour à tour évoqués. Si le Sud de la France, particulièrement le Languedoc, est évidemment privilégié, d’autres régions sont également étudiées, que ce soit le Poitou, la petite ville alsacienne de Sainte-Marie-aux-Mines ou Paris. Ce livre rassemble les communications faites à la journée d’études qui s’est tenue à Lyon le 30 septembre 2006. Elle réunissait les meilleurs spécialistes actuels de l’histoire du protestantisme français, sous la direction de Didier Boisson, professeur à l’Université d’Angers et membre du CERHIO et d’Yves Krumenacker, professeur à l’Université Lyon 3, membre de l’Institut Universitaire de France et de l’UMR 55190 LARHRA.

Religion --- History --- catholicisme --- protestantisme --- époque moderne --- coexistence confessionnelle --- guerre de religion --- intolérance --- édit de Nantes

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Dans le royaume de France à l’écrasante majorité catholique et gouverné par un roi « très chrétien » que le sacre, en en faisant le lieutenant de Dieu sur terre, rend comptable du salut de ses sujets, la question des rapports entre protestantisme et justice est particulièrement cruciale. Du xvie au xviiie siècle la justice royale a évolué : au xvie, l’hérésie, prise en main par la justice royale, apparaît comme un crime abominable et doit être réprimée ; mais il faut aussi rétablir la paix dans le royaume déchiré par les premières guerres de religion et la justice est un des instruments qui y contribuent. Au xviie siècle, alors que la paix religieuse règne en principe depuis l’édit de Nantes, le pouvoir n’a pas perdu l’espoir de convertir les réformés, rétablissant ainsi l’unité spirituelle du royaume. Les moyens pour atteindre ce but sont divers, la législation en fait partie et les procès se multiplient à l’encontre des réformés. Après la Révocation, la justice royale pour laquelle il n’existe plus de protestants mais seulement des « sujets rebelles », s’active à les poursuivre de toutes les manières possibles. Mais ce volume ne se contente pas de faire la chronique de la répression judiciaire au service de la paix ou de l’unification religieuse du royaume. Il explore également le regard particulier sur la justice que peuvent avoir les protestants ; c’est ainsi que les récits de martyres et de massacres remettent en quelque sorte en cause le pouvoir royal, et que la littérature, en dressant un tableau de la situation des protestants et donc de la justice qui s’applique à eux, produit une « justice fictionnelle » au service de la cause réformée. Il s’interroge également sur le rôle des gens de justice nombreux dans certaines Églises réformées et qui ont pu jouer un rôle important de défense des droits de leurs coreligionnaires. Il importe enfin de replacer la question dans l’histoire plus globale de…

Religion et justice --- Religion et droit --- Églises protestantes --- Protestants --- Actes de congrès --- Persécutions --- Actes de congrès. --- Actes de congrès. --- Persécutions --- Églises protestantes --- Religion --- History --- protestantisme --- justice --- époque moderne --- coexistence confessionnelle --- légalisme juridique --- édit de Nantes --- révocation

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This collective work explores the themes of religious coexistence and the broaching of religious frontiers in Europe during the 16th, 17th and 18th Centuries. It intends to open new areas for discussion on a European level through the bias of a dia-logue between researchers subscribing to highly different national traditions (France, Netherlands, Switzerland, and Germany). It acts through the contributions gathered here to analyse the possibilities and different methods of interfaith con-tact by using as a departure point the experience of religious differences: The ex-perience garnered by diverse social actors – ecclesiastical, magisterial, academics and nobility.

Religious tolerance --- Freedom of religion --- Christianity --- History --- Freedom of worship --- Intolerance --- Liberty of religion --- Religious freedom --- Religious liberty --- Separation of church and state --- Tolerance, Religious --- Law and legislation --- Coexistence religieuse --- --Chrétiens --- --Temps modernes, --- Colloque --- --2010 --- --Neuchâtel --- --Religious tolerance --- Chrétiens --- Actes de congrès --- -Freedom of religion --- -27 "15/17" --- Freedom of expression --- -Kerkgeschiedenis--Moderne Tijd --- History of Europe --- Christian church history --- anno 1500-1799 --- -Christianity --- Religions --- Church history --- Liberty --- Toleration --- -History --- Conferences - Meetings --- --Europe --- --actes --- Relations --- Histoire --- Actes de congrès. --- Temps modernes, 1492-1789 --- Religious tolerance - Europe - History - Congresses --- Freedom of religion - Europe - History - Congresses --- Christianity - Europe - Congresses --- Europe --- Neuchâtel --- strong religious frontiers --- histoire intellectuelle --- france --- netherlands --- interfaith contact --- intellectual history --- religious frontiers --- switzerland --- germany --- suissse --- allemagne --- pays-bas --- contacts interconfessionnels --- étanchéité des frontières confessionnelles --- interfaith coexistence --- coexistence confessionnelle --- frontières religieuses --- -Religious tolerance --- -Coexistence religieuse