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Philosophical anthropology --- General ethics --- Compatibilism --- Determinism and free will --- Determinism and indeterminism --- Determinisme en indeterminisme --- Déterminisme et indéterminisme --- Free agency --- Free will and determinism --- Freedom and determinism --- Freedom of the will --- Indeterminism --- Indeterminisme --- Liberty of the will --- Libre arbitre et déterminisme --- Vrije wil --- Vrije wil en determinisme --- Vrijheid van de wil --- Wilsvrijheid --- Free will and determinism. --- Libre arbitre.

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Philosophy of science --- Compatibilism --- Determinism (Philosophy) --- Determinism and free will --- Determinism and indeterminism --- Determinisme (Filosofie) --- Determinisme (Philosophie) --- Determinisme en indeterminisme --- Déterminisme et indéterminisme --- Free agency --- Free will and determinism --- Freedom and determinism --- Freedom of the will --- Indeterminism --- Indeterminisme --- Liberty of the will --- Libre arbitre et déterminisme --- Vrije wil --- Vrije wil en determinisme --- Vrijheid van de wil --- Wilsvrijheid --- Philosophy --- Free will and determinism.

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La liberté est intelligible comme, d'ailleurs, la vérité. Ces deux notions sont sœurs contrairement aux apparences. Seul un être libre peut se proposer de dire vrai et de viser la vérité. Ni la liberté, ni la vérité ne sont des faits, mais il n'y a de faits que pour la liberté en vue de la vérité. Sans liberté rien ne saurait différencier l'homme d'une chose. Mais s'il n'y avait que la liberté (comme l'inconséquente pensée en imagine le fantasme) il n'y aurait pas du tout de liberté parce qu'il n'y aurait rien à faire et à penser. Le problème de la liberté n'est donc pas un problème philosophique comme les autres parce que la liberté constitue le fond de toute pensée.

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De harde wetenschappen vormen zonder twijfel een van de grootste prestaties van de mensheid. De mate waarin, en de precisie waarmee, we vandaag de 'natuur' kunnen ontrafelen, voorspellen en manipuleren, is simpelweg verbazingwekkend. Maar in welke mate is het beeld dat de wetenschappen ons leveren te verzoenen met onze spontane opvattingen over de realiteit van ons bewustzijn, onze vrije wil en onze persoonlijke morele verantwoordelijkheid? Zullen ook die kernelementen uit ons mens- en wereldbeeld vroeg of laat verdwijnen door de vooruitgang van de wetenschap? In dit werk onderzoekt Jos Verhulst de vraag òf de natuurwetenschappen inderdaad wel zo'n reductionistisch beeld opleveren dat incompatibel zou zijn met menselijke vrijheid of morele verantwoordelijkheid.

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In Of Liberty and Necessity James A. Harris presents the first comprehensive account of the free will problem in eighteenth-century British philosophy. Harris proposes new interpretations of the positions of familiar figures such as Locke, Hume, Edwards, and Reid. He also gives careful attention to writers such as William King, Samuel Clarke, Anthony Collins, Lord Kames, James Beattie, David Hartley, Joseph Priestley, and Dugald Stewart, who, while well-known in theeighteenth century, have since been largely ignored by historians of philosophy. Through detailed textual analysis, and by making

Philosophical anthropology --- History of philosophy --- anno 1700-1799 --- Great Britain --- Compatibilism --- Determinism and free will --- Determinism and indeterminism --- Determinisme en indeterminisme --- Déterminisme et indéterminisme --- Free agency --- Free will and determinism --- Freedom and determinism --- Freedom of the will --- Indeterminism --- Indeterminisme --- Liberty of the will --- Libre arbitre et déterminisme --- Vrije wil --- Vrije wil en determinisme --- Vrijheid van de wil --- Wilsvrijheid --- Philosophy, British --- Free will and determinism. --- Determinism (Philosophy) --- Philosophy [British ] --- 18th century --- Philosophy, British - 18th century