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292 --- Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie

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Déméter, Bellérophon, Oreste, Io, Thésée, Héraclès, Prométhée, Tirésias, Hippolyte, la belle Hélène de Troie... Tous, nous croyons connaître la mythologie grecque car nous en gardons le souvenir de personnages dont les traits et gestes seraient fixés pour l'éternité. Or, montre Claude Calame, rien n'est plus instable et variable que le mythe, sans cesse récrit selon des époques précises, des auteurs singuliers, des fins spécifiques - morales, culturelles ou politiques. Au commencement, il y a toujours un récit intriqué dans sa forme d'énonciation qui lui donne tout son sens. On ne saurait donc dissocier dans le mythe le récit de la source qui le narre : la constitution indigène d'une mythologie (Homère, Hésiode, Orphée) ; les usages qu'en font la poésie chantée (Pindare), la pédagogie (sophistes, rhéteurs), la dramatisation théâtrale (poètes tragiques), voire l'historiographie (Hérodote, Thucydide) et l'iconographie. Claude Calame nous invite, à partir des formes choisies par les poètes, les artistes ou les philosophes, à comprendre ce qu'est l'art du mythe, ses contraintes et ses règles.

Mythology, Greek --- Mythologie grecque --- 292 --- Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie --- Mythologie grecque.

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"This is the first history of epiphany as both a phenomenon and a cultural discourse within the Graeco-Roman world. It explores divine manifestations and their representations not only in art but also in literary, historical and epigraphic accounts, and sets the cultural analysis of this unfamiliar conceptual phenomenon within a historical framework that explores its development from the archaic period to the Roman Empire. In particular, a surprisingly large number of the surviving images from antiquity are not only religious but epiphanically charged. Verity Platt argues that the enduring potential for divine incursions into mortal experience provides a reliable cognitive structure which supports both ancient religion and mythology. At the same time, Graeco-Roman culture exhibits a sophisticated awareness of the difficulties and ambiguities in apprehending deity and representing the divine presence, and of the potential for the manmade sign to lead the worshipper back to an unmediated epiphanic encounter"--

Epiphany in art --- Epiphanie dans l'art --- Rome --- Greece --- Grèce --- Religion. --- Civilization. --- Religion --- Civilisation --- Epiphany in art. --- 292 --- -Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie --- History --- General --- General. --- Grèce --- Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie

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Mythology, Classical --- Mythology, Classical, in art --- 292 --- Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie --- Conferences - Meetings --- Classical mythology

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Comparative religion --- Divination --- History --- -292 --- 292 --- Augury --- Soothsaying --- Occultism --- Worship --- Godsdiensten van Grieken en Romeinen. Klassieke mythologie --- History. --- Divination - History --- Antiquite