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Le christianisme serait une religion de Blancs. Voilà du moins ce qu'affirment nombre de militants afro-centristes. Une affirmation qui trouve un certain écho dans les communautés noires. Pour les uns, cela suffit à rejeter d'emblée la Bible et son message ; pour les autres, cela place leur foi chrétienne en tension. Comment ne pas les comprendre ? Après tout, n'est-ce pas Bible en main qu'on a déclaré l'homme et la femme noirs maudits ? N'est-ce pas Bible en main qu'on a justifié l'esclavage ou la colonisation ? Et puis, au-delà de ces éléments, qu'est-ce que la Bible pourrait bien apporter aux peuples noirs ? La foi chrétienne n'est-elle pas une importation occidentale ? Devenir chrétien n'implique-t-il pas de renier son africanité? Dans cet ouvrage, l'auteur se propose de prendre chacune de ces questions à bras-le-corps.Au-delà des amalgames et des raccourcis, un solide examen des données bibliques et historiques est entrepris pour démêler le vrai du faux, mais aussi pour jeter la lumière sur des éléments oubliés. Ainsi, le lecteur sera peut-être surpris d'apprendre que l'Europe a une dette théologique envers l'Afrique, qu'il n'y a pas de "malédiction de Cham" dans la Bible, qu'un livre biblique porte le nom d'un prophète noir ou encore que Dieu bénit l'Egypte et l'appelle "mon peuple" !
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Sécheresse --- Pluie --- Afrique subsaharienne
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Afrique subsaharienne --- Madagascar --- Histoire.
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AFRIQUE --- CANNABIS --- AFRIQUE SUBSAHARIENNE
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Géographie --- Afrique subsaharienne --- Histoire
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Rapport de Jacques Scherer sur sa mission en Afrique noire : Dahomey, Côte d'Ivoire, Sénégal, Mauritanie, Haute-Volta, Niger, Cameroun, Gabon, Congo-Brazzaville, République centrafricaine.
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Botanique --- Forêts --- Afrique subsaharienne
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La prière ne peut constituer à elle seule un projet de vie et l'unique espoir des déshérités de la Terre. Plus crûment, la question peut se poser ainsi : Dieu… et après ? Mieux, que signifie évangile, c'est-à-dire « Bonne Nouvelle » pour des hommes, des femmes et des enfants soumis quotidiennement à la faim, soif, cherté de la vie, précarité des structures sanitaires et scolaires, déni des droits élémentaires et fondamentaux, manque de liberté d'expression et de choix, à la guerre et à la mort ? Comment annoncer le Dieu de la vie aux hommes marqués par la mort sous toutes ses formes ? Comment trouver un langage sur Dieu qui plonge ses racines dans la pauvreté injuste dans laquelle s'embourbe l'Afrique ?
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