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Income --- France --- FR / France - Frankrijk --- Published Quarterly --- Periodicals --- Economic conditions --- Social conditions --- France - Economic conditions - 1945-. --- France - Social conditions - 1945-1995.

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France --- History --- Civilization --- Histoire --- Civilisation --- Social conditions --- Social life and customs --- Frankrijk --- economische geschiedenis --- sociaal-economische studies --- sociale geschiedenis --- economische geschiedenis. --- sociaal-economische studies. --- sociale geschiedenis. --- France - Social conditions - 1945-1995 --- France - Social conditions - 1995 --- -France - Social life and customs

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France --- Social conditions --- Economic conditions --- Politics and government --- France - Social conditions - 1945-1995 --- France - Economic conditions - 1945 --- -France - Economic conditions - 1981-1995 --- France - Politics and government - 1974-1981 --- France - Politics and government - 1981-1995

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"Qu'ont donc en commun les plateformes logistiques d'Amazon, les émissions de Stéphane Plaza, les restaurants de kebabs, les villages de néo-ruraux dans la Drôme, l'univers des coaches et les boulangeries de rond-point ? Rien, bien sûr, sinon que chacune de ces réalités économiques, culturelles et sociales occupe le quotidien ou nourrit l'imaginaire d'un segment de la France contemporaine. Or, nul atlas ne permet de se repérer dans cette France nouvelle où chacun ignore ce que fait l'autre. L'écart entre la réalité du pays et les représentations dont nous avons hérité est dès lors abyssal, et, près d'un demi-siècle après l'achèvement des Trente glorieuses, nous continuons à parler de la France comme si elle venait d'en sortir. Pourtant, depuis le milieu des années 1980, notre société s'est métamorphosée en profondeur, entrant pleinement dans l'univers des services, de la mobilité, de la consommation, de l'image et des loisirs. C'est de la vie quotidienne dans cette France nouvelle et ignorée d'elle-même que ce livre entend rendre compte à hauteur d'hommes et de territoires.Le lecteur ne s'étonnera donc pas d'être invité à prendre le temps d'explorer telle réalité de terrain, telle singularité de paysage ou telle pratique culturelle, au fil d'un récit soutenu par une cartographie originale (réalisée par Mathieu Garnier et Sylvain Manternach) et des statistiques établies avec soin. Qu'ils fassent étape dans un parc d'attraction, nous plongent dans les origines de la danse country, dressent l'inventaire des influences culinaires revisitées, invoquent de grandes figures intellectuelles ou des célébrités de la culture populaire, les auteurs ne dévient jamais de leur projet : faire en sorte qu'une fois l'ouvrage refermé, le lecteur porte un regard nouveau sur cette France recomposée."

France --- Social conditions --- Economic conditions --- Civilization --- Moeurs et coutumes --- Conditions économiques --- Conditions sociales --- France - Social conditions - 1995 --- -France - Social conditions - 1945-1995. --- France - Economic conditions - 1945 --- -France - Civilization - 1945 --- -Moeurs et coutumes --- -France

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Depuis mai 68, flâner le long d'une manifestation a toujours été mon activité seconde, une fois passé un long moment dans la manifestation elle-même. C'est un temps intense de joie et de proximité à l'autre, qui ne m'a jamais quitté depuis. Remonter, descendre sans cesse la manifestation pour mieux l'appréhender, tel est l'exercice que j'ai répété des dizaines de fois dans mon existence. Ce flâneur est-il celui, à l'exemple du philosophe allemand Walter Benjamin marchant dans Paris, qui est tout à la fois dans la foule et hors d'elle ? À vrai dire, je le perçois tout autrement. C'est dire plutôt, "Je suis l'enfant de la révolution", à l'exemple de Heine, ici à l'horizon de la révolution de 1830, et je vis ce moment comme le fait même de l'émancipation, la perpétuelle confusion entre le "je" et le "nous". Rien de distrait donc dans l'attitude du flâneur, mais au contraire, il concentre une attention maximale à tout ce qui se présente sous ses yeux, d'autant que ce qu'il voit est nouveau, étrange à son regard. Rien d'éphémère, rien de fugitif dans ce qu'il perçoit, mais bien au contraire la présence quasi-ontologique de la figure émancipatrice du peuple. La parole des acteurs ordinaires de l'événement mai 68 reste méconnue. Dans cette écriture au Je, l'auteur en retrouve à partir des dessins de Th. Stehlin, le potentiel émancipateur, utopique, et témoigne des ouvertures conceptuelles toujours vivantes qui l'ont accompagné.

Langage politique --- France -- 1968 (Journées de mai) --- Récits personnels --- Rhetoric --- Riots --- Student movements --- Political aspects --- History --- France --- Social conditions --- Rhetoric - Political aspects --- Riots - France - Paris - History - 20th century --- Student movements - France - Paris - History - 20th century --- France - Social conditions - 1945-1995