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"Chasse aux esclaves fugitifs, aux Peaux-Rouges, aux peaux noires; chasse aux pauvres, aux exilés, aux apatrides, aux Juifs, aux sans-papiers: l'histoire des chasses à l'homme est une grille de lecture de la longue histoire de la violence des dominants. Ces chasses ne se résument pas à des techniques de traque et de capture : elles nécessitent de tracer des lignes de démarcation parmi les êtres humains pour savoir qui est chassable et qui ne l'est pas. Aux proies, on ne refuse pas l'appartenance à l'espèce humaine : simple-ment, ce n'est pas la même forme d'humanité. Mais la relation de chasse n'est jamais à l'abri d'un retournement de situation, où les proies se rassemblent et se font chasseurs à leur tour. Si la chasse à l'homme remonte à la nuit des temps, c'est avec l'expansion du capitalisme qu'elle s'étend et se rationalise. En Occident, " de vastes chasses aux pauvres concourent à la formation du salariat et à la montée en puissance d'un pouvoir de police dont les opérations de traque se trouvent liées à des dispositifs d'enfermement... Le grand pouvoir chasseur, qui déploie ses filets à une échelle jusque-là inconnue dans l'histoire de l'humanité, c'est celui du capital ".--p. 4 of cover

Chasse --- Prédation (biologie) --- Domination (philosophie) --- Aspect social --- Violence --- Hunting --- Minorities --- Lynching --- 811.1 Rechtvaardige oorlog --- 857 Oorlogsslachtoffers --- Crimes against minorities --- Minority victims of crime --- Chase, The --- Field sports --- Gunning --- Harvesting (Hunting) --- Hunting for sport --- Hunting, Primitive --- Recreational hunting --- Sport hunting --- Philosophy --- Crimes against --- Lynching. --- Philosophy. --- Crimes against. --- Homicide --- Wildlife-related recreation --- Safaris --- Trapping --- Anti-lynching movements --- Philosophy - Essay On Human Hunting. --- Minorités --- Lynchage --- Pouvoir (philosophie) --- Crimes contre