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Républiques en armes questionne un récit officiel, celui de la naissance des nations hispano-américaines. Car les républiques de Colombie et du Venezuela ne procèdent ni d’un protonationalisme ancien, ni d’une rivalité entre « Créoles » d’Amérique et « Espagnols » européens. Il est, à l’origine, la conséquence de l’effondrement inattendu de la Monarchie hispanique après l’invasion de la péninsule Ibérique par Napoléon en 1808. Nourri par des recherches dans les archives colombiennes, espagnoles et vénézuéliennes et à travers l’étude prosopographique de plus de 3 800 soldats, l’ouvrage décrit les changements sociopolitiques de l’institution militaire. Les milices inexpertes de 1810 cèdent la place aux guérillas puis à la grande armée libératrice – l’Ejército Libertador de Simón Bolívar. Victorieuses à Boyacá, Carabobo, Pichincha, Junín et Ayacucho, les légions bolivariennes arrachèrent les indépendances du Venezuela, de la Colombie, du Panama, de l’Equateur, du Pérou et de la Bolivie actuels. Dans la construction des nations, les troupes patriotes devinrent les piliers du projet révolutionnaire des élites libérales. Vecteurs des valeurs politiques modernes, les forces armées en vinrent à constituer la matrice d’un Peuple « régénéré ». Elles servirent alors de base symbolique, politique et sociale à la souveraineté des nouveaux états indépendants. Républiques en armes aborde les origines d’une histoire dramatiquement ouverte et propose une réflexion sur l’origine des systèmes politiques et des identités nationales du Venezuela et de la Colombie.

Bolívar, Simón, --- Venezuela --- Colombia --- History --- naissance d'une nation --- conflit sociopolitique --- indépendance --- système politique --- autonomie --- identité nationale --- Regions & Countries - Americas --- History & Archaeology --- Latin America

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Lieux de rencontre intense de pratiques et de propagandes, les manifestations sportives constituent un objet de recherche particulièrement prometteur si on veut comprendre les articulations entre les champs du politique et du sport – à condition d’être examinées non pas de manière isolée mais dans une perspective de comparaison internationale. C’est cette approche encore trop rarement employée en France qu’a privilégiée un projet de recherche dont les résultats sont rassemblés dans cet ouvrage. Qu'est-ce qui motive la tenue régulière de telles manifestations depuis la deuxième moitié du xixe siècle ? Est-ce le signe de l'universalisme du sport, et de sa consécration comme référence suprême, apolitique et collective ? Ne permettent-elles pas plutôt de prouver la supériorité de systèmes politiques ou de nations, de légitimer des modes de domination à l'intérieur d'une société ou d'imposer des identités partisanes ? Autant de questions sur lesquelles se sont penchés les auteurs (des universitaires français et allemands pour la plupart). Ils ont travaillé sur la base d'un cadre commun qui leur a permis d'étudier dans les moindres détails les significations symboliques de ce type particulier de fêtes publiques que représentent les manifestations sportives.

manifestation sportive --- compétition sportive --- symbolisme en sport --- politiques publiques --- XXe siècle --- histoire politique --- XIXe siècle --- identité nationale --- Social Sciences --- Recreation & Sports