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The main assumption of this book is that Locke’s methaphysical considerations spread throughout his works build a coherent metaphysical theory about the essence of things. Contrary to prevalent opinions, Locke thereby proves to be a philosopher who not only criticised the metaphysical systems of the late scholasticism, but also advanced them in a very interesting way.
John Locke --- metaphysics --- essence --- identity --- philosophy of language
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The main assumption of this book is that Locke’s methaphysical considerations spread throughout his works build a coherent metaphysical theory about the essence of things. Contrary to prevalent opinions, Locke thereby proves to be a philosopher who not only criticised the metaphysical systems of the late scholasticism, but also advanced them in a very interesting way.
Western philosophy: Medieval & Renaissance, c 500 to c 1600 --- John Locke --- metaphysics --- essence --- identity --- philosophy of language --- John Locke --- metaphysics --- essence --- identity --- philosophy of language
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The main assumption of this book is that Locke’s methaphysical considerations spread throughout his works build a coherent metaphysical theory about the essence of things. Contrary to prevalent opinions, Locke thereby proves to be a philosopher who not only criticised the metaphysical systems of the late scholasticism, but also advanced them in a very interesting way.
Western philosophy: Medieval & Renaissance, c 500 to c 1600 --- John Locke --- metaphysics --- essence --- identity --- philosophy of language
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Quelle conception de la subjectivité serait opératoire pour penser autrement notre conception du droit et de la politique ? Partant de cette question centrale et du travail d'Étienne Balibar, ce travail propose une analyse critique de l’héritage philosophique de John Locke et de son influence sur l’universalisme moderne. En examinant comment Locke a façonné la conception de la subjectivité qui sous-tend nos théories politiques modernes, ce travail ouvre la voie à une réflexion critique sur l’universalisme et notre rapport à celui-ci, questionnant les fondements de nos institutions et les présupposés anthropologiques qui les sous-tendent. Un héritage qui est ensuite interrogé à travers la philosophie de David Hume, nous permettant de proposer une conception alternative de la subjectivité et de nos institutions juridico-politiques, et offrant dès lors de nouvelles perspectives.
uneasiness --- identité personnelle --- universalisme --- philosophie --- histoire des concepts --- David Hume --- John Locke --- Étienne Balibar --- Arts & sciences humaines > Philosophie & éthique
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What do people imagine it means to live in a world where private property is dominant and what are their fears about living in a future world where it has disappeared? This book studies the recurring nightmare that various lumpen mobs could demolish private property. That threatened social chaos is the central unifying story of this book.
Right of property. --- Property --- Social aspects. --- Philosophy. --- Atlantic World. --- Cultural History. --- Edmund Burke. --- Enclosures. --- Intellectual History. --- John Locke. --- Karl Marx. --- Private Property. --- Silicon Valley. --- Thatcherism. --- Whiteness.
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Der Begriff der Person wird häufig im Bereich der biomedizinischen Ethik angewandt, wie vor allem in der Abtreibungsdebatte. Es wird immer noch kontrovers darüber diskutiert, ob ein Embryo als Person anzusehen ist. Dieses Buch zeigt einerseits auf, dass der Begriff der Person keinen Beitrag zur Antwort nach dem moralischen Status eines menschlichen Wesens am Lebensbeginn leisten kann. Andererseits wird jedoch deutlich, dass dieser Begriff für den Respekt gegenüber menschlichen Wesen am Lebensende hilfreich ist. Was bedeutet Respekt vor der Autonomie von Personen bei der Sterbehilfe und was bedeutet Respekt gegenüber dementen Personen, die nicht mehr autonom sind? Bei der Beantwortung dieser Fragen spielt der Begriff der Person eine entscheidende Rolle. Dieses Buch soll einen Beitrag zur Verdeutlichung der Grenzen und Gültigkeit des Begriffs der Person in der biomedizinischen Ethik leisten.
Embryo --- Abtreibung --- Immanuel Kant --- John Locke --- Peter Singer --- Respekt vor Autonomie --- Personale Autonomie --- Handlungsautonomie --- Sterbehilfe --- Demenz --- Fetus --- abortion --- respect for autonomy --- personal autonomy --- action autonomy --- euthanasie --- dementia
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David Wootton guides us through four centuries of Western thought to show how new ideas about politics, ethics, and economics stepped into a gap opened up by religious conflict and the Scientific Revolution. As ideas about godliness and Aristotelian virtue faded, theories about the rational pursuit of power, pleasure, and profit moved to the fore.
Conduct of life --- Enlightenment. --- Values --- Power (Social sciences) --- Profit. --- Pleasure. --- Ambition --- History. --- Aristotelian ethics. --- Christian morality. --- European philosophy. --- John Locke. --- Machiavelli. --- Moral philosophy. --- Political philosophy. --- Thomas Hobbes.
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Providing a sweeping millennium-plus history of the learned book in the West, John Willinsky puts current debates over intellectual property into context, asking what it is about learning that helped to create the concept even as it gave the products of knowledge a different legal and economic standing than other sorts of property. Willinsky begins with Saint Jerome in the fifth century, then traces the evolution of reading, writing, and editing practices in monasteries, schools, universities, and among independent scholars through the medieval period and into the Renaissance. He delves into the influx of Islamic learning and the rediscovery of classical texts, the dissolution of the monasteries, and the founding of the Bodleian Library before finally arriving at John Locke, whose influential lobbying helped bring about the first copyright law, the Statute of Anne of 1710. Willinsky's bravura tour through this history shows that learning gave rise to our idea of intellectual property while remaining distinct from, if not wholly uncompromised by, the commercial economy that this concept inspired, making it clear that today's push for marketable intellectual property threatens the very nature of the quest for learning on which it rests.
Learning and scholarship --- Learned institutions and societies --- Intellectual property. --- History. --- Abelard. --- Augustine. --- Erasmus. --- History of the book. --- Islamic learning. --- John Locke. --- intellectual property. --- monasticism. --- translation. --- university origins.
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toleration --- Western political philosophy --- modern liberalism --- political philosophy --- John Locke --- John Stuart Mill --- political theory --- State --- morality --- constitutional law --- church and state --- contemporary liberal democratic societies --- identity
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L'historiographie regroupe traditionnellement sous l'étiquette de 'radicalisme' les tenants de la réforme du parlement anglais à la fin du XVIIIe siècle, au risque de placer dans la même catégorie des figures aussi différentes que Richard Price, le pasteur ami du genre humain, et John Cartwright, le réformateur animé par l'amour de la patrie. Qu'ont en commun les divers groupes désignés comme radicaux? Telle est la question posée par Rémy Duthille dans cet ouvrage qui apporte une contribution originale aux débats actuels sur la nature du radicalisme dans l'Angleterre des années 1768 à 1789.En se fondant sur les comptes rendus et les publications des deux principales sociétés radicales londoniennes ainsi que sur les écrits de Cartwright et Price, Rémy Duthille décortique les stratégies rhétoriques et politiques du milieu radical qui visaient à limiter l'influence royale et à encourager la participation politique du peuple. Pendant la Guerre d'indépendance américaine, ces hommes sont écartelés entre leur soutien aux insurgés et leur fidélité à la constitution anglaise. A la fois Anglais et citoyens du monde, les radicaux prétendent concilier patriotisme et universalisme: fidélité à une tradition nationale et défense d'idéaux universels. Cette tension constitutive imprègne leur conception de l'identité nationale britannique et leurs rapports avec les réformateurs écossais et les révolutionnaires américains, puis français. Rémy Duthille démontre que la cohérence du discours radical britannique résulte de la tension entre deux traditions philosophiques convoquées conjointement: le droit naturel hérité de Locke et le constitutionnalisme anglais. Plutôt que d'intégrer les radicaux à un seul courant de pensée, Rémy Duthille analyse le caractère rhétorique et polémique du discours radical dans sa diversité, en montrant comment ces réformateurs transforment les discours et idées de leur temps en armes au service de leur combat politique.
Radicalism --- History --- Great Britain --- Politics and government --- sociétés radicales londoniennes --- Richard Price --- John Locke --- John Cartwright --- radicalisme --- le constitutionnalisme anglais --- le droit naturel
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