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L'homme contemporain n'est pas "sans qualités", il est devenu "sans liens". Cette "dé-liaison" peut être vue comme une libération ("soyez libres", "sans attaches", comme le répète l'éthique préfabriquée vendue par tous les publicitaires), mais elle porte aussi en elle le danger de la solitude et de la déréliction, la peur constante d'être "jeté". Le monde liquide de la modernité triomphante est ainsi celui de la liberté, de la flexibilité, mais aussi de l'insécurité. Zygmunt Bauman s'interroge sur ces relations humaines où l'on jauge, évalue, choisit, jette, où l'on passe des contrats et des deals temporaires: tu me plais/tu ne me plais plus; je te prends/ je te quitte. Je refais ma vie. Les couples se composent , se décomposent et se recomposent ou bien vivent "semi-attachés". Les relations durables ont été "liquidées" au profit de liaisons flexibles, de connexions temporaires et de réseaux qui ne cessent de se modifier : aussi bien sur les plans sexuel et affectif que dans les liens collectifs du voisinage, de la ville et finalement de la société tout entière.
Isolement social --- Relations humaines --- Isolement social --- Relations humaines
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Le confinement, désormais dans tous les discours, est une notion qui évoque aussi le retrait des jeunes confinés dans leur chambre ; un phénomène d’abord identifié et nommé hikikomori au Japon dans les années 1990. Les conduites de ces jeunes posent de nombreuses questions, aux familles, aux institutions éducatives et de santé, qui inventent et expérimentent des méthodes pour les accompagner. Aucune explication simple ne s’impose pour comprendre leur retrait soudain. Sans pathologie physique, souvent sans diagnostic médical, ils représentent une énigme. Un collectif de chercheurs et cliniciens propose d’aborder ces jeunes comme des sujets pensants et agissants, qui questionnent, bousculent et parfois détournent les formes de soin et de prise en charge. De leur place, ils interpellent la façon dont sont pensées la sortie de l’enfance et la transition vers l’âge adulte. Ce livre s’adresse aux jeunes en retrait, aux professionnels éducatifs et soignants, à toute personne touchée de près ou de loin et à tous ceux qui s’interrogent sur ces nouvelles générations de reclus, néanmoins connectés au monde.
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Social isolation --- Community life --- Isolement social --- Communauté
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Social isolation --- Loneliness --- Isolement social --- Solitude --- Social problems
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When Kristen Radtke was in her twenties, she learned that, as her father was growing up, he would crawl onto his roof in rural Wisconsin and send signals out on his ham radio. Those CQ calls were his attempt to reach somebody--anybody--who would respond. In Seek You, Radtke uses this image as her jumping off point into a piercing exploration of loneliness and the ways in which we attempt to feel closer to one another. She looks at the very real current crisis of loneliness through the lenses of gender, violence, technology, and art. Ranging from the invention of the laugh-track to Instagram to Harry Harlow's experiments in which infant monkeys were given inanimate surrogate mothers, Radtke uncovers all she can about how we engage with friends, family, and strangers alike, and what happens--to us and to them--when we disengage.
Solitude --- Isolement social --- Relations humaines --- Psychologie sociale --- Médecine
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Community life --- Social isolation --- Families --- Communauté --- Isolement social --- Familles
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