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Im Mittelpunkt der Beiträge des Bandes steht der Begriff des »Geistes«, einer der zentralen Begriffe der neuzeitlichen deutschen Philosophie, der auf die philosophischen und kulturellen Entwicklungen in Europa maßgebend gewirkt hat. Im Geist drückt sich die jeweilige aktuelle Welt aus (Zeitgeist, Volksgeist im Sinne Hegels). In diesem Sinne kann der Geist auch als situierter Geist (Derrida) verstanden werden, der die historische, kulturelle und lebensweltliche Mehrdimensionalität von Europa zum Ausdruck bringt. Die Beiträge stellen Europa als Werteordnung und Kulturprojekt vor und sind insofern eine Antwort auf die aktuelle Krise Europas. Unterschiedliche Aspekte dieses höchst spannenden Themenfeldes werden von folgenden Autoren erläutert: Gábor Biczó, Paul Cobben, Volker Gerhardt, Christoph Jamme, Krisztián Kukla, Csaba Olay, Michael Quante, Erzsébet Rózsa, Attila Simon, Tamás Valastyán.

Europa --- Deutscher Idealismus --- Deutsche Philosophie --- Tradition --- Hegel

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Welche Denkanstöße kann die Romantik für heutige Debatten in den Wissenschaften und speziell in der Philosophie vermitteln? Was heißt frühromantisches Denken? In welchem Verhältnis stehen Romantik und Deutscher Idealismus zueinander? In welcher Hinsicht kann von der Aktualität der Romantik gesprochen werden?

Romanticism --- Deutscher Idealismus. --- Philosophie. --- Rezeption. --- Romanticism. --- Romantik. --- Deutschland. --- Germany. --- Romanticism - Germany

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Der vorliegende Band ist der letzte einer Reihe, in der die Beiträge veröffentlicht werden, die während des gleichnamigen VII. Kongresses der Internationalen Fichte-Gesellschaft 2009 in Brüssel gehalten wurden. Dieser Band enthält die Plenarvorträge dieser Konferenz. Namhafte internationale Forscher präsentieren in ihnen Erkenntnisse zur Editions-, Rezeptions-, und Wirkgeschichte der Philosophien Schellings und Fichtes.

Philosophy --- idéalisme --- liberté --- transcendantalisme --- Schelling --- Fichte --- idéalisme allemand --- Freiheit --- Transzendentalismus --- Deutscher Idealismus --- Idealismus

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Etwa um 1800 kommt es zu einem konstitutiven und irreduziblen Bruch mit der Vorstellung des Kosmos. Hieraus folgt ein signifikantes und kritisches Ineinanderwirken von wissenschaftlichen, philosophischen und ästhetischen Diskursen. Der Kollaps kosmologischer Vorstellungen veranlasst das Ich, das sich nunmehr selbst begreift, zu grundlegend veränderten Darstellungsweisen. Diesen Zusammenhang, so die These der Untersuchung, entdeckt zuerst die Frühromantik. Sie zieht damit zum einen die Konsequenzen aus der Verunmöglichung des Kosmos und erkennt hierin die Möglichkeitsbedingung moderner Subjektivität. Zum anderen macht sie die Erfahrung des Akosmismus zur Voraussetzung ihrer eigenen Poetik.

Astronomie --- Deutscher Idealismus --- Hans Blumenberg --- Immanuel Kant --- Jacques Lacan --- Nacht --- Novalis --- Wissenspoetologie --- Slavoj Žižek --- Schelling

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Hauptbeschreibung Hegel versteht seine Wissenschaft der Logik zugleich als Theorie ""reinen Denkens"" und als kritische Nachfolgedisziplin zur überkommenen Metaphysik. Christian Georg Martin legt eine argumentative Gesamtrekonstruktion von Hegels Hauptwerk vor und deutet dieses als kritische Ontologie - als eine nach Außerkraftsetzung aller dogmatischen Vorannahmen rein im Denken vollzogene Entfaltung begrifflicher Bestimmungen, die ausdrücken, was dazu, dass überhaupt etwas ist, notwendig gehört. Der systematische Ertrag seiner Arbeit besteht im Nachweis, dass dazu, dass überhaupt

Science --- Philosophy. --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Philosophie --- Hegel --- Deutscher Idealismus --- Ontologie --- Systematische Theologie --- Religionsphilosophie --- Allgemeines --- Erkenntnistheorie --- Metaphysik