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Le présent ouvrage cherche les sources de l'intentionnalité dans le Moyen-Âge tardif. Brentano avait relevé que les Médiévaux furent les premiers à soutenir que la pensée se caractérise par la présence intentionnelle, par la relation à une objectivité immanente. Les commentateurs modernes n'ont pas été sans remarquer la provenance scotiste de la notion de réalité objective chez Descartes, niais ils ont reproché à ce dernier de comprendre l'esse objectivum comme un contenu de représentation, et ainsi de manquer la notion d'intentionnalité. On se propose ici, par une analyse des sources médiévales et scolastiques de l'objectivité, de montrer que la philosophie cartésienne des idées repose sur un mouvement complexe de réévaluation du lexique scolastique de la species, de l'intentio, et de l'esse ou du conceptus objectivus. Toute idée étant l'idée de quelque chose, la corrélation du sujet et de l'objet qui définit l'intentionnalité doit alors être envisagée comme rapport de l'ego à des choses ontologiquement situées: les choses corporelles, les choses immatérielles et celles qui se rapportent à l'union de l'âme et du corps. Ce qui permet de se garder et de l'idée d'un sujet transcendantal et de l'idée d'un sujet-substance séparé.

Intentionality (Philosophy) --- Philosophy, Medieval --- Object (Philosophy) --- Subject (Philosophy) --- Representation (Philosophy) --- Intentionnalité (Philosophie) --- Philosophie médiévale --- Objet (Philosophie) --- Sujet (Philosophie) --- Représentation (Philosophie) --- Descartes, René, --- Intentionnalité (philosophie) --- Objet (philosophie) --- Sujet (philosophie) --- Influence --- Critique et interprétation --- Intentionnalité (Philosophie) --- Philosophie médiévale --- Représentation (Philosophie) --- Descartes, René, --- Influence. --- Descartes, René --- Critique et interprétation. --- Intentionnalité (philosophie) --- Critique et interprétation

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L'ouvrage propose une histoire moderne et contemporaine du cogito, le "Je pense, donc je suis", dont la valeur tient, en effet, non seulement à ce que Descartes a pu affirmer de l'ego, de la nature de la pensée et de l'existence, mais aussi à ce qui s'est ensuite écrit à son sujet.

Sujet (philosophie) --- Philosophie du langage. --- Psychanalyse. --- Philosophie --- Cogito. --- Histoire.

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Scholasticism --- Philosophical theology --- Theology, Doctrinal --- Philosophy and religion --- Scolastique --- Théologie philosophique --- Théologie dogmatique --- Philosophie et religion --- History of doctrines --- History --- Early works to 1800 --- Histoire des doctrines --- 600-1500 (Moyen Age) --- Histoire --- Ouvrages avant 1800 --- Theology, Practical --- Christianity --- -Theology, Practical --- Practical theology --- Communication --- Theology --- Religions --- Church history --- Philosophy --- Religious aspects --- Théologie philosophique --- Théologie dogmatique --- Theology, Practical - Early works to 1800. --- Christianity - Philosophy - Early works to 1800

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On fait communément à la philosophie moderne le reproche d'avoir accentué le danger de scepticisme, de perte du monde, en ayant voulu prouver l'existence du monde matériel et d'avoir introduit, pour ce faire, les idées comme une sorte d'entités intermédiaires formant un écran, un voile, dans le rapport de l'esprit aux choses. Le nom d'idée, dans son sens philosophique, aurait été donné aux objets immédiats de nos pensées. La chose extérieure à l'esprit ne serait que l'objet médiat, ou éloigné. Y a-t-il un lien entre la définition des idées comme représentation au XVIIe siècle et l'idéalisme ? Et quel idéalisme est ainsi concerné ? La seconde partie du volume comporte une table-ronde sur le problème de la sécularisation ; la troisième partie recense longuement les derniers ouvrages de Ch. Bouton et B. Mabille sur Hegel.

Idéalisme allemand --- Idée (philosophie) --- Sécularisme

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Philosophy --- Theology --- Christian theology --- Theology, Christian --- Christianity --- Religion --- Mental philosophy --- Humanities --- Truth --- Knowledge, Theory of --- Vérité --- Théorie de la connaissance --- Théologie --- Early works to 1800 --- History --- Ouvrages avant 1800 --- Histoire --- Early works to 1800.