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"La saga des explorations a été une des pages préférées de la propagande coloniale. Cet épisode de l’histoire des relations entre Europe et Afrique a-t-il représenté un tournant significatif ou un non-événement ? Le cas du Burundi apporte des réponses à ce questionnement.Aucun Européen n’avait mis les pieds dans cette région de l’Afrique des Grands lacs avant le milieu du XIXe siècle. Ce moment de la « découverte » a en fait couvert toute la deuxième moitié de ce siècle, depuis les globe-trotters anglo-saxons qui ont visité les rives du lac Tanganyika dans les années 1850-1870 jusqu’aux aux premières traversées du pays dans les années 1890, à la veille de la colonisation allemande.Après avoir établi et cartographié avec précision les itinéraires de ces voyages très particuliers, ce livre décrypte quatre aspects d’une « vrai-fausse rencontre » : l’établissement de cartes longtemps encombrées de fantasmagories, l’exotisme du regard porté sur ces hautes terres où le Nil prenait sa source et la projection rapide de fantasmes raciaux sur leur peuplement, mais aussi la sidération des « explorés » burundais et leurs tentatives propres d’interprétation et enfin le rôle décisif d’explorateurs méconnus, les guides et intermédiaires africains, « compagnons obscurs » des héros solitaires européens tels que ces derniers se campaient dans leurs récits.Cet ouvrage s’appuie sur la lecture des périodiques géographiques de l’époque, le dépouillement d’archives britanniques, allemandes et missionnaires et enfin sur des enquêtes qui, dans les années 1960, avaient permis à l’auteur de rencontrer des témoins oculaires de ces situations inédites."
Autochtones --- Autochtones -- Premiers contacts avec les Occidentaux --- Explorateurs européens --- Premiers contacts avec les Occidentaux --- Indigenous peoples --- Explorers --- Burundi --- History
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Homme de parole, penseur du Verbe, lecteur patient, saint Augustin ne médite pas seulement les pouvoirs de la voix dans ses écrits sur le langage, mais dans l'ensemble de son œuvre, inquiète et majestueuse à la fois. Que dit-elle, que montre-t-elle, qu'exerce-t-elle des actes de la parole humaine ? Le décrire est l'objet de ce livre, qui élargit son propos au silence de l'écoute ou de la lecture, comme aux vocalisations sans parole du gémissement ou de la jubilation.Depuis l'interrogation et la manducation de la parole jusqu'au témoignage et à la promesse, en passant par la traduction et la confession, le cri et le chant, saint Augustin ne cesse de considérer comment nous répondons au monde, aux autres et à Dieu. Le fil conducteur de cette question traverse et unit tous les domaines de sa pensée, et introduit, dans une lumière neuve, à ses questions majeures.
Religion --- Philosophy. --- Augustine,
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En 1912, les colonisateurs allemands décident de fonder au centre du Burundi une nouvelle ville, Gitega, destinée à en devenir la capitale. Plus tard, la Première Guerre mondiale les contraint à laisser ce chantier aux mains des conquérants belges. L'historien J.-P. Chrétien reconstitue la création ex nihilo de cette ville en se fondant sur des archives et des témoignages. ©Electre 2016
Gitega (Burundi) --- German East Africa --- Afrique-Orientale allemande --- History. --- History --- Histoire --- Afrique centrale --- Politique --- Société --- Burundi
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Genocide --- Génocide --- Rwanda --- Burundi --- History --- Ethnic relations --- Political aspects. --- Politics and government. --- Histoire --- Relations interethniques --- Aspect politique --- Politique et gouvernement
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Human body --- Religious aspects --- Christianity. --- Bible. --- Criticism, interpretation, etc.
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La région des lacs de l'Afrique orientale est devenue synonyme de catastrophes. Pourtant son histoire séculaire est particulièrement riche : des densités humaines impressionnantes, un potentiel agro-pastoral remarquable, une inventivité politique et religieuse étonnnante. Le regard européen qui se porte sur elle depuis la fin du XIXe siècle, fasciné au premier abord par la civilisation qu'il découvrait en plein coeur du continent, n'a pas tardé à piéger ces peuples africains dans ses calculs et ses fantasmes. Il fallait conserver cette réserve humaine dans un ordre "féodal", qui convenait apparemment si bien à la vision raciale de l'histoire dans laquelle se comlpaisait la pensée coloniale. [saut de ligne] Ce qu'on appelle aujourd'hui "Afrique des grands Lacs", avec ses haines fonctionnant en boucle, s'est forgée dans ce contact, où acteurs étrangers et locaux portent des responsabilités spécifiques. Comment réfléchir sur cette région et son avenir sans démêler cette histoire complexe, qui est celle du XXe siècle, l'âge des extrêmes comme l'a écrit Hobsbawm ?
Africa, Eastern --- Africa, Central --- Great Lakes Region (Africa) --- History. --- SOCIAL SCIENCE / Anthropology / General
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Canada --- Politics and government --- Politique et gouvernement
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Face au génocide des Tutsi (1994) et à sa préparation systématique avec la caution de la France (sans intention de s’associer à l’entreprise criminelle du régime allié contre les minorités tutsi et hutu d’opposition), Jean-Pierre Chrétien se dresse contre la catastrophe. Il le fait par une production de connaissance, laquelle est transmise par des conférences, des articles dans la presse, des alertes dans la presse – autant d’écrits décisifs, mais épars et que ce livre décide de réunir, ce qui n’avait jamais été fait. Ce livre est donc un événement alors que les récents travaux (dont le rapport de la Commission Duclert) donnent raison et rendent justice à l’engagement de connaissance de Jean-Pierre Chrétien il y a trente ans.
Rwandan Genocide, Rwanda, 1994 --- Rwanda --- Génocide des Tutsi (1994) --- Tutsi (African people) --- Crimes against --- History
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