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Ausgehend von den anhaltenden Debatten um das islamische Kopftuch in staatlichen Bildungseinrichtungen Deutschlands und Frankreichs analysiert Schirin Amir-Moazami die Logiken der Diskursproduktion über den Islam und bringt die Argumente der Kritiker mit den Stimmen Kopftuch tragender junger Musliminnen ins Gespräch. Die Studie zeichnet nach, wie die wachsende Partizipation sichtbarer Muslime, hier symbolisiert durch das Kopftuch, im dominanten Diskurs beider Länder Abwehrreaktionen provoziert und der Islam mehrheitlich als Gegenkategorie zu jeweils national geprägten Säkularitätskonzepten begriffen wird. Zugleich zeigt sie, wie die jungen Frauen in die Diskurstraditionen beider Länder eingebettet sind und sich in komplexen Aushandlungsprozessen engagieren. »Das Buch [ist] methodisch wegweisend: So schafft Amir-Moazami es gerade durch die Gegenüberstellung von Mikro- und Makroperspektive, differenzierte Erkenntnisse über die Kopftuchdebatten in Frankreich und Deutschland zu gewinnen, hinter die die zukünftige Forschung nicht mehr zurückfallen sollte.« Miriam Schader, Soziologische Revue, 31 (2008) Besprochen in: WDR 5, 08.07.2007, Semiran Kaya Zeitschrift für Politikwissenschaft-Bibliografie, 4 (2007) www.denkladen.de, 1 (2008)

Hijab (Islamic clothing) --- France --- Germany --- Race relations. --- Head scarves, Islamic --- Head scarves, Muslim --- Headscarves, Islamic --- Headscarves, Muslim --- Islamic head scarves --- Islamic headscarves --- Islamic scarves --- Muslim head scarves --- Muslim headscarves --- Muslim scarves --- Scarves, Islamic --- Scarves, Muslim --- Islamic clothing and dress --- Muslim women --- Burqas (Islamic clothing) --- Kerchiefs --- Purdah --- Veils --- Clothing --- Islamic Studies. --- Migration Policy. --- Migration. --- Political Sociology. --- Politics. --- Religion. --- Sociology. --- Islam; Kopftuchstreit; Öffentlichkeit; Säkularität; Einwanderung; Religion; Politik; Politische Soziologie; Migration; Migrationspolitik; Islamwissenschaft; Soziologie; Politics; Political Sociology; Migration Policy; Islamic Studies; Sociology

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"This book interrogates the patterns and discursive structures that have generated the seeming urgency of Muslims' integration. Focusing on Germany, it problematizes the grounds on which politics of integration are justified and reasoned upon, and thereby investigates divergent operations of power vis-à-vis Muslims and Islam in a formally liberal-secular society. The integration paradigm in Germany has been predicated on an imperial knowledge regime, in which Islam figures as the external friend or enemy of an imagined Christian secular. This book analyzes three kinds of integration practices as symptomatic sites for the multifaceted dimensions of power in this paradigm: the scientific measurement of Muslims' degrees of integration which are correlated with their degrees of religiosity; the politics of recognition promoted by state-organized dialogue with Muslims; and the threat of sanction, found in the regulations of citizenship and explicitly in citizenship tests. Centrally, the book argues that the paradigm of integration navigates between universalist claims and particularistic-racial and religious-reenactments of a secular nation-state framework at moments in which this very framework is crumbling."--

Muslims. --- Muslims