TY - BOOK ID - 2030521 TI - Die schöne Jüdin: jüdische Frauengestalten in der deutschsprachigen Erzählliteratur vom 17. Jahrhundert bis zum Ersten Weltkrieg PY - 1993 VL - 4 SN - 3484651040 3111836665 3110943506 PB - Tübingen Niemeyer DB - UniCat KW - German literature KW - Thematology KW - anno 1600-1699 KW - Short stories, German KW - Jewish women in literature. KW - Jews in literature. KW - Nouvelles allemandes KW - Juifs dans la littérature KW - History and criticism. KW - Histoire et critique KW - 830-3 "16/19" KW - -Women, Jewish, in literature KW - Jews in literature KW - Jewish women in literature KW - Women, Jewish, in literature KW - German short stories KW - German fiction KW - Duitse literatuur: proza--?"16/19" KW - History and criticism KW - 830-3 "16/19" Duitse literatuur: proza--?"16/19" KW - Juifs dans la littérature UR - https://www.unicat.be/uniCat?func=search&query=sysid:2030521 AB - Beautiful Jewesses have been among the stock figures featuring in literature in German for centuries. The present study is the first consistent attempt to typify the figure of the 'beautiful Jewess' by examining 70 novels and shorter narratives from four centuries. The 'beautiful Jewess' topos is the expression of a non-Jewish and non-female view, i.e. a view from the outside. The correspondingly stereotyped features of the literary image of the Jewess are traceable from Grimmelshausen to Heinrich Mann. In the history of this motif, we also find a reflection of the problematic nature of Jewish emancipation and assimilation in the course of time. Reference to public discourse on Jewish women and their role in state and society permits a reconstruction of the foundations underlying contemporary attitudes and collective opinion-forming mechanisms determining the image of the Jewess in literary works and the reception accorded to such figures. Schöne jüdische Frauengestalten gehören über Jahrhunderte hinweg zum Figurenarsenal der deutschsprachigen Literatur. An siebzig Romanen und Erzählungen aus vier Jahrhunderten wird hier erstmals im Zusammenhang der literarische Typus der 'Schönen Jüdin' dargestellt. Der sprachliche Topos 'Die Schöne Jüdin' ist Ausdruck einer (nichtjüdischen und nichtweiblichen) Außensicht; die entsprechend stereotypen Züge des literarischen Bilds der Jüdin lassen sich von Grimmelshausen bis Heinrich Mann nachweisen. In der Motivgeschichte spiegelt sich zugleich der problematische Verlauf der jüdischen Emanzipations- und Assimilationsgeschichte. Ausblicke auf den öffentlichen Diskurs über jüdische Frauen und ihre Rolle in Staat und Gesellschaft ermöglichen die Rekonstruktion der zeitgenössischen Verständnisvoraussetzungen und kollektiven Urteilsmechanismen, die die literarische Gestaltung jüdischer Frauenfiguren und ihre Rezeption bestimmen. ER -