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Christian poetry, French --- Poésie chreétienne française --- History and criticism --- Histoire et critique --- Aubigné, Theodore Agrippa d', --- Critique et interpretation --- Christian poetry [French ] --- Aubigné, Agrippa d' --- Criticism and interpretation --- Religion --- Christian poetry, French - History and criticism --- Poésie chreétienne française - Histoire et critique --- Aubigné, Theodore Agrippa d', - 1552-1630 - Critique et interpretation --- AUBIGNE, THEODORE AGRIPPA D' (1552-1630) --- PROTESTANTISME --- CRITIQUE ET INTERPRETATION --- FRANCE --- 16E SIECLE --- Aubigné, Theodore Agrippa d', - 1552-1630 --- Aubigné, Theodore Agrippa d', 1552-1630

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Il était urgent de consacrer une réflexion neuve au Rythme latin sur saint Alexis, dont l’auteur a abrégé un texte proche de BHL 292, soit une Vie latine qui circulait dans la région austro-bavaroise. On sait que le Rythme et la Vie française de saint Alexis ont plusieurs points en commun, dont la disparition du nom d’Edesse au profit d’Alsis. Comme les documents historiques ne mentionnent cette ville arménienne qu’à partir de 1112-1114 au plus tôt, c’est après cette date que les deux poèmes ont dû être composés. Par ailleurs la relation très étroite entre le prologue du Rythme et le début d’un poème carolingien, les versus de Ioseph, nous amène à conclure que le Rythme précède le poème vernaculaire, duquel il faudra par conséquence abaisser la datation. D’autres chapitres portent sur l’archétype grec à l’origine de la plupart des Vies grecques et latines connues ainsi que sur l’identité syriaque d’Alexis. Grâce à l’activité de personnages tels que Léon IX, Otloh de St. Emmeram, et Gerhoch de Reichersberg, au XIIe siècle saint Alexis a été intégré de plein droit au sanctoral de la réforme bénédictine émanant de l’abbaye d’Hirsau.

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French literature --- Renaissance --- Civilization, Medieval, in literature --- French poetry --- Christian poetry, French --- History and criticism --- Mary --- In literature --- 840-14 --- -French poetry --- -Civilization, Medieval, in literature --- -Renaissance --- Revival of letters --- Civilization --- History, Modern --- Civilization, Medieval --- Civilization, Modern --- Humanism --- Middle Ages --- French Christian poetry --- Franse literatuur: lyriek; minnezang; religieuze poëzie; lied --- History --- Mary Blessed Virgin, Saint --- -In literature --- Civilization, Medieval, in literature. --- History and criticism. --- -Franse literatuur: lyriek; minnezang; religieuze poëzie; lied --- 840-14 Franse literatuur: lyriek; minnezang; religieuze poëzie; lied --- -840-14 Franse literatuur: lyriek; minnezang; religieuze poëzie; lied --- Mary, --- ʻAdhrāʼ --- Arogyamata --- Ārōkkiyamāta --- Birhen ng mga Dukha --- Blessed Lady --- Blessed Mother --- Blessed Virgin Mary, --- Hagnē Theotokos --- Madonna, The --- Mama Mary --- Mare de Déu --- Maria, --- Mariam Astuatsatsin --- Marie, --- Marie Théotokos --- Marii︠a︡, --- Maryam, --- Maryja, --- Meryem Ana --- Miryam, --- Mother of God --- Muíre, --- Nossa Senhora --- Our Lady --- Our Lady of Good Health --- Our Lady of Sorrows --- Our Lady of the Blessed Sacrament --- Qiddīsah Maryam --- Theotokos --- Vierge Marie, --- Virgen María --- Virgin Mary, --- Virgin of the Poor --- Ynang Maria --- مريم --- مريم العذراء --- 성모마리아 --- Our Lady of Emmitsburg --- Majka Isusova --- In literature. --- Mariam Astuatsatsin, --- Meryem Ana, --- Virgen María, --- Ynang Maria, --- Renaissance - France --- French poetry - To 1500 - History and criticism --- French poetry - France, Northern - History and criticism --- Christian poetry, French - History and criticism --- Mary - In literature --- CULTE MARIAL --- PUY MARIAL