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Christian fundamental theology --- anno 1600-1699 --- anno 1500-1599 --- Angels --- Christianity and culture --- Anges --- Christianisme et civilisation --- History --- Histoire --- -Angels --- -Christianity and culture --- -235.1 --- Contextualization (Christian theology) --- Culture and Christianity --- Inculturation (Christian theology) --- Indigenization (Christian theology) --- Culture --- Angelology --- Cherubim --- Cherubs (Spirits) --- Divine messengers --- Seraphim --- Spirits --- -History --- -Goede engelen --- 235.1 Goede engelen --- Goede engelen --- 235.1 --- Angels - History - 16th century --- Angels - History - 17th century --- Christianity and culture - History - 16th century --- Christianity and culture - History - 17th century

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L’idée selon laquelle l’être humain est accompagné, durant sa vie et parfois jusque dans l’au-delà, par deux entités, l’une bénéfique, l’autre maléfique, traverse l’histoire, de l’Antiquité à nos jours. Quelles ont été la place et le rôle des anges gardiens et des démons familiers dans les cultures et les religions ? Dans quelle mesure ces notions se sont-elles construites l’une par rapport à l’autre ? Quelle est la nature des liens qui se sont tissés entre les individus et leurs interlocuteurs, angéliques, démoniques ou démoniaques ? Quelles relations entretiennent ces entités entre elles ? Telles sont les questions auxquelles ce recueil d’études s’efforce de répondre, en traitant le sujet dans la longue durée, en variant les approches et les sources, en étendant le regard de l’Orient musulman à l’Occident médiéval et moderne, du monde hellénistique aux productions culturelles contemporaines. Au cours de ce voyage dans le temps et l’espace, le lecteur rencontrera une grande diversité de figures de l’invisible, aux fonctions multiples, débordant bien souvent les normes définies par les autorités religieuses. Gardiens et compagnons, agents d’une révélation, assistants du magicien, porteurs d’une sagesse ou d’un pouvoir divinatoire, pôles spirituels ou génies inspirateurs, les anges, daimōnes, démons et djinns ont tissé une gamme de relations très étendue avec l’être humain, des plus élevées au moins avouables. Mais que l’on ne s’y trompe pas : par-delà les aspects pittoresques de ces relations, le présent ouvrage contribue à renouveler de manière originale l’histoire de la construction des notions d’individu et de conscience de soi. Les différentes conceptions relatives à ces êtres invisibles tendent à faire de l’homme un champ de forces en mouvement, un être ouvert sur des états supérieurs de la réalité, qui visent à structurer son esprit et son rapport au monde.

Comparative religion --- Esoteric sciences --- Christian dogmatics --- Guardian angels --- Guides (Spiritualism) --- Demonology --- Anges gardiens --- Maîtres (Occultisme) --- Démonologie --- 235.1 --- Goede engelen --- Conferences - Meetings --- 235.1 Goede engelen --- Maîtres (Occultisme) --- Démonologie --- Etheric world intelligences --- Guides, Spirit --- Intelligences, Etheric world --- Spirit guides --- Spiritualism --- Angels --- Genius (Companion spirit) --- Demonology, Christian --- Demons --- Evil spirits --- Spirits --- Spiritual warfare --- Guardian angels - Congresses --- Guides (Spiritualism) - Congresses --- Demonology - Congresses --- individu --- ange gardien --- croyance --- histoire des mentalités --- conscience de soi

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The question of how pure spiritual beings like angels communicate had already been discussed by the Church Fathers. How could an angelic speech-act take place, if it does not follow the laws of ordinary language? The scholastic philosophers conducted an extensive and rather controversial debate about the language of angels ('locutio angelica'), which covered pragmatics, aspects of the 'Language of Mind' and the theory of truth and meaning. This debate was already very complex in the Middle Ages, but in Jesuit circles (and in Baroque Scholasticism more generally), discussions of angelic communication became a leading field of interest in the philosophy of language influencing such eminent thinkers as Leibniz. This study reconstructs the 1500 years of controversy on the language of angels as a striking example of the longue duree of European intellectual history.

Language and languages --- Angels. --- Imaginary languages. --- Philosophy, Medieval. --- Langage et langues --- Anges --- Langues imaginaires --- Philosophie médiévale --- Philosophy. --- Religious aspects --- Christianity. --- Philosophie --- Aspect religieux --- Christianisme --- Angels --- Imaginary languages --- Philosophy, Medieval --- Philosophy --- Christianity --- Language and languages -- Philosophy. --- Language and languages -- Religious aspects -- Christianity. --- Languages & Literatures --- Philology & Linguistics --- 235.1 --- 800.1 --- Medieval philosophy --- Scholasticism --- Christianity and language --- English language --- Language, Imaginary --- Languages, Imaginary --- Languages, Artificial --- Angelology --- Cherubim --- Cherubs (Spirits) --- Divine messengers --- Seraphim --- Spirits --- Goede engelen --- Taalfilosofie --- Imaginary histories --- Errors, inventions, etc. --- 800.1 Taalfilosofie --- 235.1 Goede engelen --- Philosophie médiévale --- Foreign languages --- Languages --- Anthropology --- Communication --- Ethnology --- Information theory --- Meaning (Psychology) --- Philology --- Linguistics --- Religious aspects&delete& --- Engelsprache. --- Scholastik. --- Sprechakt. --- Language and languages - Philosophy --- Language and languages - Religious aspects - Christianity