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Pour parler aujourd’hui non des puissants, comme certaine histoire, ou du pouvoir, comme certaine philosophie, mais des jeux sociaux, les champs, où se produisent les différents enjeux de pouvoir et les différents atouts, les capitaux, nécessaires pour y triompher, il faut mobiliser toutes les ressources de la statistique, de la théorie anthropologique et de l’histoire sociale. Comment s’est constituée la configuration singulière de pouvoirs, intellectuels, politiques, bureaucratiques, économiques, qui domine les sociétés contemporaines ? Comment ces pouvoirs, notamment ceux qui s’autorisent de l’autorité conférée par l’École, obtiennent-ils notre reconnaissance ? Qu’est-ce que la compétence dont se réclament les technocraties ? Le travail de consécration qu’accomplit l’institution scolaire, notamment à travers les grandes écoles, s’observe dans l’histoire, à des variantes près, toutes les fois qu’il s’agit de produire une noblesse ; et les groupes socialement reconnus, en particulier les grands corps, qui en sont le produit, fonctionnent selon une logique tout à fait semblable à celle des divisions d’Ancien Régime, nobles et roturiers, grande et petite noblesse. La noblesse d’État qui dispose d’une panoplie sans précédent de pouvoirs, économiques, bureaucratiques et même intellectuels, et de titres propres à justifier son privilège, titre d’écoles, titres de propriété et titres de noblesse, est l’héritière structurale – et parfois généalogique – de la noblesse de robe qui, pour se construire comme telle, contre d’autres espèces de pouvoirs, a dû construire l’État moderne, et tous les mythes républicains, méritocratie, école libératrice, service public. Grâce à une écriture qui alterne l’humour de la distance avec la rigueur du raisonnement statistique ou de la construction théorique, Pierre Bourdieu propose une réalisation accomplie d’une anthropologie totale, capable de surmonter l’opposition entre l’art et la science, l’évocation et l’explication, la description qui fait voir et le modèle qui fait comprendre. Déchirant l’écran des évidences qui protègent le monde familier contre la connaissance, il dévoile les secrets de la magie sociale qui se cache dans les opérations les plus ordinaires de l’existence quotidienne, comme l’octroi d’un titre scolaire ou d’un certificat médical, la nomination d’un fonctionnaire ou l’institution d’une grille des salaires.
Elite (Social sciences) --- Social classes --- Education, Higher --- Government executives --- France --- Officials and employees --- Civilization --- 316.283 --- #SBIB:316.21H32 --- 378.4 <44> --- Roltheorie. Exchange theorie. Referentiegroeptheorieen. Ruiltheorieen. Rational choice theory--(sociologische scholen) --- Theoretische sociologie: het actionalisme --- 316.283 Roltheorie. Exchange theorie. Referentiegroeptheorieen. Ruiltheorieen. Rational choice theory--(sociologische scholen) --- 316.2 BOURDIEU, PIERRE --- #SBIB:022.TOND --- #SBIB:39A11 --- 316.2 BOURDIEU, PIERRE Sociologische richtingen. Sociologische scholen. Sociologen--BOURDIEU, PIERRE --- Sociologische richtingen. Sociologische scholen. Sociologen--BOURDIEU, PIERRE --- Antropologie : socio-politieke structuren en relaties --- #A9402W --- Social stratification --- Sociology of education --- Political sociology --- Enseignement supérieur --- Hauts fonctionnaires --- Elite (Sciences sociales) --- Classes sociales --- Research --- Recherche --- Fonctionnaires --- Upper class --- Education --- Elite (Social sciences) - France --- Social classes - France --- Education, Higher - France --- Government executives - France --- France - Officials and employees --- France - Civilization - 1945 --- -Elite (Social sciences) - France --- -Education, Higher --- -316.283
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